生欢喜心

生欢喜心

            ——纪静江其人其书

                  林伟光

      纪静江何许人？他是一位民间书者。沉静、低调，好像身上有一份隐者隐于市的姿态。这样的人，其实更有民间的状态，在他是活自己的生活，在我看来却是洒脱风情，有当下稀罕的魏晋人的风流韵致，我是很羡慕他这份自由自在的。

        记得当年读《儒林外史》，有几个市井人物，印象十分深刻，居金陵，且都操贱业，裁缝的，开茶馆的，卖火筒的，可是人不俗，诗书画陶冶性情，身上有六朝烟水之气。这样的人物，逍遥自在，乐其所乐。常常觉得纪静江就像这一类人物。

      我与他交往过二十年，老朋友了，是属于相见也无事，不来常思君者。——这样的朋友，其实不多，淡如水的君子之交。

        他似乎不喜欢热闹，守住自己方寸之心，静下心来做自己喜欢的事，读些闲书，还真是闲书，不为了什么目的，纯粹就是读书，而且读得很杂，似乎都感兴趣；兴致来时，就研墨习字，临众家之帖。我曾见他用章草临写《草字口诀》，成了一个手卷，漂亮极了；还有摹王福厂的手卷。春夏秋冬轮转，不变的是他的恒心，他的毅力和才华都融进楮墨之间，难怪他的字，有一份脱俗的隽逸。

      古人说，操千曲而后知曲。学书法不能不临帖，这是当然的路，不临帖不能知古法，但如何临帖呢？有的人是下足了笨工夫，可以说是熟极而流，字字是古人的，就是没有一字是自己的，这是陷进了泥淖脱身不得，走向了另外的极端。其实也并不好。临帖，要有我，以我意驭法，进得去而出得来，笔笔有法度，又随心不逾矩，有我之意，形成我独有之风格，才是上乘者。

      我最喜欢看他写字，似乎在有法与无法间寻找一种契合，这就是他自己的面目。他熟谙各种法帖，却又不囿于碑帖之界限，常能够突破，拿来主义地在创作中调和鼎鼐，造就了他笔下独特的风华。

      写字是不是艺术？郑振铎就反对把它当艺术，在他眼中这不过表现内容的工具，现在好像也已经不容争辩了。不过，郑振铎说得也有道理，如果抽掉了内蕴，只在形式上去出奇用力，会越来越奇葩，越走越走进死胡同的。当下不幸的，书法界就有如此的情况。有的书写者，太过于把它当艺术来设计，所以不仅斧凿的痕迹太浓，甚且有用力太过之病，而且往炫技方向发展，失却了书法的意趣，这就沦于下乘了。这也是我所不能欣赏的。

      我倒是欣赏静江兄之随心所欲，他的书写举重若轻，好像没有什么负担，就这般放笔写去，如行云流水，真的是随意啊，宛如溪流汨汨流去，你看它多自由，依势而行，卵石水草，随意宛转，自然而有韵致。静江兄的书法大约如是。

        书法是艺术，却不能心中常常放不下这种执念，要从容舒徐，要自然平和，要如静水深流，在不动声色中，体现艺术之妙。

      不错，书法也要有章法，有节奏，要讲疏密浓淡，要论笔法等等，学问深着呢！其实，说得玄虚，甚至形而上的难懂，却都不如一种书写的状态。能否写得好，让人生欢喜心，我以为才是最重要的。因为，可以令人亲切，欣悦，不隔膜，心灵间有所共鸣。

      静江兄的书法，就能让人生欢喜心。我们看他的书法，不论何种书体，皆生动活泼，有自己的意趣，其中蕴含了书写时的情绪，饱满与沉静，激越和愉悦的感情，种种的情绪溢于字里行间，就深深地感染了读者，打动着我们的心。这就难怪许多人会喜欢他的书法了。有更多的时候，一般的人或者说不出其间之妙，但就是喜欢，这也尽够了。

      阳春白雪与下里巴人，从来不好兼顾，这是每个创作者所要面对的挑战，很少人可以做得圆满。以诗为例，同为杰出诗人，白居易就希望童叟皆能解，但杜甫就不强求这种效果。不能说孰优孰劣，只能说旨趣不同，各有所求而已。能不能兼顾呢？我想，如果能够兼容两者，会更令人向往的。静江兄的书法，尤其近些年来，就正朝这个方向发展，可以说这是很好的。普及而不媚俗，推广而有坚守，我赞赏这种努力。

      现在的人急功近利，总是钻营，但浮名转瞬成空幻，点点随风淡若尘。静江兄不务虚只务实，踏实为人，从容写字，于字外求功夫，于字内求情趣，自然地就有一种区别于时风的风格。

(作者是文艺评论家、中国作协会员)