1.要入世忍人所不能忍，行人所不能行。
2.过去的文学行云流水，看起来漫无次序，好似一个不规律的排列，但是却构成不规律的美。所以说，“菩萨不应住色布施”，就是不应著相，住色法的布施是有形的，非常著相。用白话文来讲，就是一切受物理、环境影响的东西，都要把它放掉，万缘放下，就是不住色布施。
3.处处牺牲自我，成就他人；应如是布施，应万缘放下，利益他人的身心。为什么人放不下呢？因为不肯真正布施，因为众生著相。
4.迷时师度，悟后自度。
5.朝闻道夕死可也
6.要知前生因，今生受者是；要知后世因，今生作者是
7.不要以有所得之心，求无所得之果；大家来学佛，都抱一个有所得的心，求得一个无所得之果，那是基本错误。佛就说：当时我得一个无所得的境界，了不可得，所以然灯佛给我授记。
8.饱暖饥寒何足道，此身长短是虚空————白居易
9.《布袋和尚插秧歌》
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，
若无闲事挂心头，便是人间好时节，
善似青松恶似花，看看眼前不如它，
有朝一日遭霜打，只见青松不见花，
面上无嗔是供养，口里无嗔出妙香，
心中无嗔无价宝，不断不灭是真常，
佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头,
人人有个灵山塔，好向灵山塔下修，
佛在世时我沉沦，佛灭度后我出生，
忏悔此生多业障，不见如来金色身，
手把青秧插满田，低头便见水中天，
心底清净方为道，退步原来是向前，
千锤百炼出深山，烈火焚烧莫等闲，
粉身碎骨都无怨，留得青白在人间，
三十三天天外天，九霄云外有神仙，
神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚。
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