6月4日星期六下午，少林寺，多云
出了熙熙攘攘的少林寺常驻院，高峰时段地铁站口才有的拥挤，在东西石坊间的古柏树林中稍作稀释，就象经过挣扎才浮出了水面，人也不觉长长出一口气。
“武术的故乡，迷人的地方，天下驰名，万古流芳”，这是歌里唱的。当然这里也跟歌里唱得一样，以至连我这样难以置身江湖的小喽啰，也竟豪情满满地挺起了胸脯，活似刚取得真经的孙猴子。又等了片刻，波与同同也从那个“迷人的地方”挤了出来，大家聚在古柏林的浓荫下，同同兴高采烈地大讲着他的见闻，波满头是汗，不停地扇着哪捡来的宣传页抱怨人多，而我呢，晕头转脑地找着哪边是北．．．．．．还是继续跟着热闹走吧，下一站，塔林。
常驻院山门西行二三百米的样子，便到了塔林，那里是少林寺景区的又一名胜，也是我们国家现存面积最大，数量最多的古塔建筑群，在2万多平米的区域里，分布了230余座并不算高的砖塔。当然，这些数目字也是从路过的导游，扯着嗓子接力不断的宣讲中不得不听来的，似乎也有出入，看来这里的塔是够多的，已经与卢沟桥上的狮子一样，数不清了。
这些并不算高的砖塔，都是当时最有名望的法师埋骨之地，它们最早可追溯至唐德宗贞元年间，其后历经宋、金、元、明、清延续至今，时间跨度可谓巨大。
那些塔样式繁多，造型各异，有单檐塔，也密檐塔，有古老的窣堵波塔，也有常见到的喇嘛塔，有圆柱、圆锥的塔，也有四方、六角、八角的塔，塔的层级也是一至七级不等，就象这些大师们的职称评级，总之，它们包罗了你对塔的种种想象力。
或也正因如此，少林寺塔林也是我们研究古代砖石建筑、雕刻艺术与宗教传承的不可多得的实物资料宝库。2010年8月1日，登封“天地之中”历史建筑群被列入《世界文化遗产名录》，这里也以它独有的文化价值而名列其中。
漫步于被时光浸染得古旧而破败的塔林之中，我们也仿佛坠入到了时间的丛林里，留意了几处碑记，努力辨识上边依稀的文字，但已经不大懂得它们所要告诉我们的，那里埋葬着曾经的时代巨子，他的光芒或许让时人不得正视，然而如今他们光华退却，只剩下这塔和这碑记昭示路人。而我也只能辨识出上边大概的年代，才知道自己身处于那条时间长河的哪个位置。这边是唐宋，那边是明清，大家就这样密密匝匝地紧邻着，但又好像固守着一个什么样的秘密，缄默于这片山林之中。
不生不死、无轮回往转应便是佛家的最高境界了吧，那些圆寂于此的高僧大德，消解于这样静谧的自然里，并与这样的山林相伴，或也应寻到他们的寂灭之乐了。如此想来，那些塔也便有了超然的灵性，仿佛有不灭的魂灵依附着它，静静地注望。
注望世人，注望世事。
我环视周遭，希望能见到他们所能见到的，然而那也只是我刹那间的所得，而他们有的是时间．．．．．．有的是时间去看云舒了又卷，去看日升了又落，去看花开了又谢，去看叶绿了又黄，如此过了一日又是一日、一月又是一月、一年又是一年、一百年又是一百年．．．．．．多好。
同在这条时间的长河里，什么样的帝王将相、富贵豪门也多了，什么样的你争我夺、打打杀杀也多了，最终又都落得了个什么样的清净呢？
同同如我一样好奇触摸着这些青砖，他不解人们为什么要修建这么些砖塔。
我说，“为了纪念。”
他问，“纪念什么？”
“纪念那些逝去的灵魂，他们曾经给我们留下了精彩。”
“为什么要盖了这么多，是怕他们孤独吗？”
“智慧的头脑总是孤独的，他们凤毛麟角，他们高山仰止，然而我们有的是时间来积攒这些时代的高峰。你看这些曾经孤独的人们，如今也已经茂密成林。这就是文明一点一滴积攒出的力量，曾经的涓涓细流，经过五千年的过往，却也肆虐如汪洋，浩瀚如烟海了。”
同同指着裕公塔上精细描刻的门窗问我，那里边住着谁。
我说，“神仙。”
他惊奇地瞪大眼睛看我，问，“真的有神仙吗？”
我笑说，“相信有就有，反正神仙就住在我们的脑袋里，我们把他放在哪里，他就住在哪里。”
他说，“它真是漂亮，好想打开看看。”
我说，“喜欢，也只能远远地看，千万不要试图闯进谁的心里，那里只是个空房子，你进去了，就连个安放神仙的地方也没有了。”
波笑我会和同同说这些，我摸着同同的小脑袋瓜儿说，他总有一天会懂的。
是啊，他总有一天会懂的，只是等待那一天对我来说真的很漫长。
当然，那只是我之漫长，我之漫长放在我们的文明史里不过是快似闪电般的刹那，而我们引以为傲的文明史放在更漫长的地质年代里又会是什么呢？．．．．．．嵩山，就是一个向我们讲述什么是漫长的地方，如果把嵩山几十亿年的演变比作一日的话，我们的文明史或也只不过是那一日里快似闪电的刹那而已。
而要讲述这样漫长时间里的故事，那个“迷人的地方”就相形见拙了，还是让我们赶紧出发吧，更迷人的三皇寨还在前方。
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