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习作三百二十 - 流光

习作三百二十 - 流光

作者: 钢铁是怎样炼成的_7817 | 来源:发表于2022-01-11 23:00 被阅读0次

安静下来,不要真的去思考什么;如果有想法出现,就看一看;如果有用,就记录下来;真正的灵感,就在这里面。但如果真的停下来思考,想要酝酿什么,可能什么也抓不住。就像把手伸到小溪里去抓水一样,这是不行的。至少也要先有个可以装水的容器。

想法就是水,只要不去用力控制,会有无数的想法从心底流出;但当你伸手去找水的来源,你会发现所有的水都神奇地消失了。伸手,就是逻辑的开始,也是灵感的结束。老子说:“夫代司杀者杀,是谓代大匠斫,希有不伤其手者矣。”对于出现的灵感,我们确实只需要记录而不去探求它的来历--那就是“代司杀者杀”,结果也必然是“伤其手”。

昨天写唱歌。今天又把《海阔天空》取出来听,结果居然在听到这一句“背弃了理想,谁人都可以,也会怕有一天只你共我”的时候想起《孟子》“自反而缩,虽千万人吾往矣”的豪气。“背弃”就是“反”,“吾往矣”就是“你共我”。千年之后与千年之前的文化精华相遇,在你的眼中可有出现灿烂的花火?

说到题目,突然想起这一句“流光容易把人抛。红了樱桃,绿了芭蕉”。我发誓在写出这标题之前绝没有想到这半片《一剪梅》......但以前毕竟还是读过的。那时的我意气风发,对这样伤感,这样缱绻的文字不会有太多感觉--只是终究还是记下了。

流逝的光阴最公平,最无情。他是不知疲倦的旅者,不因人世间的一切风烟而暂歇。他是永不开口的裁判,见证无数的成败兴衰。三维的世界在他的掌中旋转,如叶上的露珠,风中的尘,永不由自主,甚至连这种不由自主也无所知觉--这就是“太上不知有之”。

又到十点半了,啊......又是无意义多于有意义的一天。我说的无意义,并不是因为我已经到达了无欲无穷的圣人境界......而是确实没有给生命带来新鲜的东西。而陈旧就是最大的无意义,这是无可辩驳的。

什么是新鲜的东西,我想流逝的时间是最清楚的,可惜这位老师永远也不肯开口。或许无文字的回答就是他的回答,就像唐僧取来的无字真经一样。其实那本经岂止无字?如果不是为了让千山万水远来的唐僧有个交差的凭证,连那几张白纸也可以省了去。赤条来去无挂牵,五十年不说法一字,然而“离经一字即同魔说”,这实在是说得很明白了。

写文两年到今天,无论是形式还是内容都有点落入巢臼了。我很苦恼。但时光老师一定不会这样想;对于他来说,每时每刻都在发生新鲜的东西,应该苦恼的是没有那么多生花的妙笔把它记录下来--唔,我好象以前听过这句话?

浮士德说:“你真美,请停一停。”这个停止的权限,从来只有时光才具备。在那个世界中魔鬼的力量,其实已经近乎神的力量,只是不知为何,还要借助凡人的躯体才能施展--这是怎样强大而易碎的力量啊。

光阴并不会流动,能流动的只有实在的东西。它们的生老病死,映出了时光之箭的方向,但这个方向是真实的吗?还是真如宗教所说,这个世界尽如泡影梦幻,唯有超拔才是解脱之道?

且让我看看,流光的模样。

【2022年1月11日,春风作于竹风斋。正文1144字。】

【还没有恢复元气......】

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