《古文辭初编》总第26篇，序跋類第18篇
【原文】
苏明允〔苏洵〕《辩奸论》诋斥荆公〔王安石〕，宋方勺《泊宅编》言其本末甚备。顷见周密《浩然斋雅谈》，谓尝见陈振孙说，此论亦间及二程〔程颢、程颐〕，此本臆说无凭，而近世辟〔排除，引申为驳斥〕宋儒者多喜道之，亦其谬矣。
明允之卒，张方平为墓碣，特载此文为荆公而作，子瞻〔苏轼〕有谢书可考也。当明允至京，盖在嘉祐、治平之世，其时欧公轼〔欧阳修〕既为介甫延誉，而潞公〔文彦博〕为相，又请不次擢用，以激〔抨击〕奔竞之风。故论曰，盖世之名而贤者有不知。若明道、伊川〔二程〕，则自神、哲两朝始出仕，其于是论无一可合焉。夫面垢不洗，衣垢不浣者，介甫之实事，当其少年，尝见戒于韩魏公〔韩琦〕矣。世岂有囚首丧面之二程也？呜呼！道学之尊，犹天地日月也，纵使明允著论讥之，于二程亦何损？又况牵合臆决，绝不考其当时之事，彼振孙与密者，亦何心哉！
【简释】
管同之意，苏文非抨击理学，实为讥讽王安石，但其论据并不充分。
苏洵的文章《六国论》入选初中语文书，我们都背诵过。 呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力...
事情有它必定有将要要达到的地步，道理有它本该如此的规律。只有天下那些心境静穆的人，才能够从微小的迹象中预知日后显著...
不忮不求，与物浮沉。 ---苏洵《辨奸论》 不嫉妒，不妄求，只是顺其自然。
吾本变法王安石，欣赏苏兄《辨奸论》。 擂台过招遇高手，敬重引以为同伦。 拳王鄙视劣败者，更愿自己被拳抡。 英雄自然...
同时看到苏洵、苏轼父子俩的文章，不由细细品味爷俩文风的不同。 这个版本《古文观止》收录了苏洵的《管仲论》《辨奸论》...
事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。人事之推移，理势之相因，其输阔而难...
清代红学家涂瀛论袭人 苏老泉辨王安石奸，全在不近人情。嗟乎奸而不近人情，此不难辨也，所难辨者近人情耳。 袭人者奸之...
1、 事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。——宋·苏洵《辨奸论》 2、...
见微知著？ 意思就是见到事物刚露出的一点苗头，就能知道其本质和发展的趋向。 宋苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然...
苏洵眉州眉山人，自号老泉字明允。 北宋著名文学家，喜好散文长于论。 年少于书不好读，四方游走如浮云。 二十五岁初发...
本文标题：管同《书苏明允<辨奸论>后》注评
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