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般若经之四无碍解 十八佛不同法

般若经之四无碍解 十八佛不同法

作者: 南无韦陀菩萨 | 来源:发表于2019-03-21 23:44 被阅读0次

般若经之四无碍解  十八佛不共法

复次,善现,诸菩萨摩诃萨大乘相者,谓四无碍解。何等为四?一者、义无碍解,二者、法无碍解,三者、词无碍解,四者、辩无碍解。善现,如是四无碍解,以无所得而为方便,当知是为菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时大乘之相。

  “复次,善现,诸菩萨摩诃萨大乘相者,谓十八佛不共法。何等十八?谓诸如来、应、正等觉,始从证得无上正等菩提夜,乃至入无余依涅槃夜,于其中间,常无误失,无卒暴音,无忘失念,无种种想,无不定心,无不择舍,志欲无退,精进无退,念无退,定无退,慧无退,解脱知见无退,一切身业智为前导随智而转,一切语业智为前导随智而转,一切意业智为前导随智而转,于过去世所起智见无著无碍,于未来世所起智见无著无碍,于现在世所起智见无著无碍。如是十八佛不共法,无不皆以无所得而为方便,当知是为诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时大乘之相。

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