吃粽群众注意了，屈原也是搞过法律的

吃粽群众注意了，屈原老爷子也是搞过法律的

马上过端午节了，划龙舟、吃粽子、戴香包、挂艾叶是端午节的传统项目。端午节同时也和一个人物——屈原 密切相关，你咋绕也绕不开他啊。

屈原是战国时期楚国诗人、政治家。芈姓，屈氏，名平，字原。大家没看错，他姓“芈”，就是小说《芈月传》里的那个“芈”。他和芈月的原型芈八子是同宗的亲戚啊。屈原芈姓屈氏，当时战国时期楚王为芈姓熊氏，可见屈原和当时的楚王同姓不同氏，也是近亲。总之他就一个字就是：高贵。

我们通常说屈原是楚辞诗体的创立人，中国浪漫主义文学的奠基人，战国时期楚国政治家，诗人。他其实也是一位当时楚国宪令的立法者，有着法律民生情怀，遵循绳墨法度，追求国富法立的法律思想家。

屈原的诗歌很多反映了其曲折的法治探索过程。《离骚》中，他自称名正则，字灵均。“正则”与“灵均”引申义为：正义、规则、公平。而这些都是法治最重要的东西，屈原的名字就蕴含了诸多法律政治的寓意。屈原在《离骚》《九章》《惜诵》等诗歌作品中抨击当时的楚国贵族不遵守法度等行为，表述了鲜明的守“规矩”、循“绳墨”、明“法度”、通治乱的法治理念。

屈原在《九章.惜往日》中写到，“乘骐骥而驰骋兮，无辔衔而自载。乘泛泭以下流兮，无舟楫而自备。背法度而心治兮，辟与此其无异”。这几句翻译成白话文就是：背弃法度而凭私心办事，就像乘快马奔跑而没有缰绳控制，乘坐筏子顺水下流而没有舟楫，必然会自取灭亡，祸国殃民。

我们平时最常见的是说屈原出任过楚国的三闾大夫一职，三闾大夫其实是个闲差，荣誉官职。屈原其实很年轻的时候就做过更牛哄哄“左徒”，如果非要和现在比一下的话，我感觉类似现美国的国务卿吧。屈原受当时楚怀王委托，“造为宪令”。其实就是协助立法，即指屈原起草规章、主持变法改革。

屈原的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”这句话可能最为人们熟悉吧。反映了他最为基础的法律的民本思想吧。

还有更让人想不到和意外的是，屈原竟然是我国最早提出“廉洁”一词的人。《楚辞·招魂》：”朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫”。

你说神奇不神奇？

不扯这么多了，端午节到了，我们品味粽子的时候也别忘记了屈原也是一位变法图强的法律思想家啊。