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2019-09-11民数记 三十二章 灵修默想

2019-09-11民数记 三十二章 灵修默想

作者: 孫伟峯 | 来源:发表于2019-09-19 08:47 被阅读0次

    读经时间:【民32:1-42】

    1流便子孙和迦得子孙的牲畜极其众多,他们看见雅谢地和基列地是可牧放牲畜之地,

    2就来见摩西和祭司以利亚撒,并会众的首领,说:

    3“亚大录、底本、雅谢、宁拉、希实本、以利亚利、示班、尼波、比稳,

    4就是耶和华在以色列会众前面所攻取之地,是可牧放牲畜之地,你仆人也有牲畜。”

    5又说:“我们若在你眼前蒙恩,求你把这地给我们为业,不要领我们过约但河。”

    6摩西对迦得子孙和流便子孙说:“难道你们的弟兄去打仗,你们竟坐在这里吗?

    7你们为何使以色列人灰心丧胆,不过去进入耶和华所赐给他们的那地呢?

    8我先前从加低斯巴尼亚打发你们先祖去窥探那地,他们也是这样行。

    9他们上以实各谷,去窥探那地回来的时候,使以色列人灰心丧胆,不进入耶和华所赐给他们的地。

    10当日,耶和华的怒气发作,就起誓说:

    11‘凡从埃及上来二十岁以外的人,断不得看见我对亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许之地,因为他们没有专心跟从我,

    12惟有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚可以看见,因为他们专心跟从我。’

    13耶和华的怒气向以色列人发作,使他们在旷野飘流四十年,等到在耶和华眼前行恶的那一代人都消灭了。

    14谁知,你们起来接续先祖,增添罪人的数目,使耶和华向以色列大发烈怒。

    15你们若退后不跟从他,他还要把以色列人撇在旷野,便是你们使这众民灭亡。”

    16两支派的人挨近摩西说:“我们要在这里为牲畜垒圈,为妇人孩子造城;

    17我们自己要带兵器,行在以色列人的前头,好把他们领到他们的地方;但我们的妇人孩子,因这地居民的缘故,要住在坚固的城内。

    18我们不回家,直等到以色列人各承受自己的产业。

    19我们不和他们在约但河那边一带之地同受产业,因为我们的产业是坐落在约但河东边这里。”

    20摩西对他们说:“你们若这样行,在耶和华面前带着兵器出去打仗,

    21所有带兵器的人都要在耶和华面前过约但河,等他赶出他的仇敌,

    22那地被耶和华制伏了,然后你们可以回来,向耶和华和以色列才为无罪,这地也必在耶和华面前归你们为业;

    23倘若你们不这样行,就得罪耶和华,要知道你们的罪必追上你们。

    24如今你们口中所出的,只管去行,为你们的妇人孩子造城,为你们的羊群垒圈。”

    25迦得子孙和流便子孙对摩西说:“仆人要照我主所吩咐的去行。

    26我们的妻子、孩子、羊群和所有的牲畜,都要留在基列的各城。

    27但你的仆人,凡带兵器的,都要照我主所说的话,在耶和华面前过去打仗。”

    28于是,摩西为他们嘱咐祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚,并以色列众支派的族长,

    29说:“迦得子孙和流便子孙,凡带兵器在耶和华面前去打仗的,若与你们一同过约旦河,那地被你们制伏了,你们就要把基列地给他们为业;

    30倘若他们不带兵器和你们一同过去,就要在迦南地你们中间得产业。”

    31迦得子孙和流便子孙回答说:“耶和华怎样吩咐仆人,仆人就怎样行。

    32我们要带兵器,在耶和华面前过去,进入迦南地,只是约旦河这边我们所得为业之地,仍归我们。”

    33摩西将亚摩利王西宏的国和巴珊王噩的国,连那地和周围的城邑,都给了迦得子孙和流便子孙,并约瑟的儿子玛拿西半个支派。

    34迦得子孙建造底本、亚他录、亚罗珥、

    35亚他录朔反、雅谢、约比哈、

    36伯宁拉、伯哈兰,都是坚固城,他们又垒羊圈。

    37流便子孙建造希实本、以利亚利、基列亭、

    38尼波、巴力免、西比玛(尼波、巴力免,名字是改了的),又给他们所建造的城另起别名。

    39玛拿西的儿子玛吉,他的子孙往基列去,占了那地,赶出那里的亚摩利人。

    40摩西将基列赐给玛拿西的儿子玛吉,他子孙就住在那里。

    41玛拿西的子孙睚珥,去占了基列的村庄,就称这些村庄为哈倭特睚珥;

    42挪巴去占了基纳和基纳的乡村,就按自己的名称基纳为挪巴。

    经文分享:

    本段经文讲述流便、迦得支派在约旦河东岸求土地。约旦河东岸的地方,并非是上帝应许以色列民的土地,然而只是因为他们看见这土地的肥沃,所以他们就留恋约旦河的东岸,不进入迦南地。

    流便与迦得请求1/5节:因两个支派的牲畜极其众多,他们看见约旦河东岸的土地肥沃,适合畜牧,就要求说,自己不过这约旦河,反而要留在此地可以牧放自己的羊群。上帝应许之地乃是约旦河西岸的迦南地,并非是约旦河东。从应许角度看,流便和迦得支派的人弃绝了上帝之约,已经开始堕落,拒绝进入上帝应许之地,反而只看到自己眼前的好处与利益,失去了应许的祝福。从而也会影响到其他的支派,玛拿西半个支派的人也没有进入迦南地,留在了约旦河的东岸。

    摩西的责备6/15节:摩西听到他们拒绝进入迦南地,非常的愤怒,因为摩西曾经差遣12个探子之后,他们看见应许之地,也是拒绝进入应许之地,结果就是他们在旷野漂流四十年,而且那一代人最终全都死亡。因为他们没有专心寻求耶和华,只有专心寻求耶和华的人现今还存活。现在以色列民依旧如之前的境况一样,甚至流便与迦得的请求与之前的探子所汇报的一样,都是拒绝。甚至会导致整个以色民受到牵连。

    流便与迦得的回应16/19节:对于他们的回应,依旧是以自我为中心的,短短几节经文,提到了7次的我们,我们要这样,我们要那样。然而根本看不到他们的对应许的渴望,他们也看不到应许的重要与祝福。他们恋慕的不仅是土地的问题,更是与这土地的人有关系。虽然他们最终甘愿进入迦南地征战,也只是为要自己能得到约旦河东岸而已。

    摩西的考虑与嘱咐20/32节:摩西知道这个地方不是上帝应许之地,责备他们也无果,因为他们的心恋慕这土地。但因他们愿意为自己的弟兄征战,为弟兄们得应许之地而感恩。然而摩西知道自己不能进入迦南地,在此将他们去与不去的应许之地的祝福与咒诅都向他们诉说,并且也告诉约书亚和祭司以利亚撒,以及众支派的族长,使他们作为见证。

    为自己修筑33/42节:摩西将约旦河东岸征战的得胜的土地,分给了流便、迦得、玛拿西半个支派。他们各支派攻取、修筑自己的得到的城宜。

    小结:

    以色列民已经来到了约旦河东岸,离进入迦南地一步之遥,然而却因眼前的美好放弃了上帝作应许的土地,一心恋慕约旦河东岸。我们当思想,什么事情使我们恋慕,不愿意进入应许,不愿意读经、祈祷、敬拜呢?我们的借口是否只是为自己这样或者那样的呢?因而却失去了应许的祝福呢?

    今天我们会为了什么大发热心呢?我们的赚取金钱,我们敬拜侍奉,我们传福音,我们祈祷,我们的行动,是否只是为自己内心的欲望?还是为上帝所赐给你我的应许呢?

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