1.
2018年秋季，我曾在一座寺院短期出家。希望籍此深入学习正念的佛学传统。
结束后， 我仿佛开始用一个全新的视角看这个世界。 我决定离开寺院，回到忙碌的尘世中。 从而让这个新的视角， 能得以成熟、稳定。
师父听说我要离开修行之地， 回到尘世， 写了一首偈子：
空中喊话， 自听音。 对镜照影， 镜影何？凭空一声霹雳音，怎破音镜影幻明？
罢罢罢，还入时流世间海， 留待花开悟无生。
我回复了一首：
时本无流， 世亦非海。 本自无生， 谁人悟之？
2.
2004年， 卡巴金曾经参访过本焕长老。当时， 本焕长老98岁， 眼神炯亮。
当得知卡巴金博士的MBSR后， 本焕长老慈悲的说：“人们受苦的方式无量， 因此，让人们取得法的方式也必须无量。”在这句话里， 本焕长老认可了卡巴金所采取的工作方式。
然后， 本焕长老问：“你依据什么传统在教学？”卡巴金回答说：“我依据佛陀和慧能的传统教学。”本焕长老问：“本质是什么？”卡巴金回答：“为何？当然是无所执着。”此时， 本焕长老说：“你要做我的学生吗？”卡巴金靠近本焕长老， 微笑说：“我以为我已经是你的学生了。”本焕长老笑着说：“吃午饭去！”
3.
关于“石头汤”的故事， 大家都耳熟能详。 然而对于同一个故事， 却可以从不同视角去解读。
其中一个视角， 是仔细看看这个“外地人”。
他身无长物， 来到一座村庄。 却在后来， 带领大家煮出了一锅好汤。
他给大家带来了什么？无。 这锅汤， 来自于村民， 他们本自具有这些素材。
这位外地人， 非常笃定的知道， 如何煮出一锅汤， 并且在适当的时候， 引导村民采取相应的行动。
正念老师， 就像这位外地人。
4.
2019年， 我开始组建教师团队， 做少儿编程的教育培训。
什么是好的教师？
回想我们的孩提时代， 我们真的记得老师教给我们的知识么？
老师带给我们怎样的影响？
是态度。
一位尊重孩子， 又能有智慧引导孩子的老师， 是孩子们的福气。
而正念能够让老师们更好的共情， 又具备幸福感。这些特质，会给孩子们带来深远的影响。
本着这样的理解， 我把正念课， 纳入师训体系，作为了我们的教师团队的必修课。
每周一上午， 我都为伙伴们上两个小时的正念课。
5.
昨天，刘悦问我：“你打算赚多少钱？或者说，还用多少年的时间来赚钱？”
籍此问题，或许她想帮助我跳脱出来，去思考人生。
我说：“其实我并不是在赚钱。有一次我静坐的时候，脑海中问自己，我是干什么的？答案仿佛是：我必护卫一方百姓。或许这就是天命吧。”
6.
写下“这就是天命吧”的时候，想到孔子说的“五十知天命。”
摸了摸日渐空旷的头顶，告诉自己“别胡思乱想了，快起床上班吧。”。
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