《撒下拾零》——大卫家的祸患（五）

《撒下拾零》——大卫家的祸患（五）

人物：淡泊名利的巴西莱

参撒下17：24-29； 19：31-39 王上2：7

      神是公义的，也是慈爱的。当我们犯罪时，祂万不以有罪的为无罪；当我们愿意落在祂的手中，任凭祂的管教时，祂 恩典总是随时够用；每当我们觉得痛苦难挨，山穷水尽时，祂总是为我们开一条又新又活的路。信靠祂的人一定“有路可走”，必不至羞愧。

《撒下拾零》——大卫家的祸患（五）

      大卫犯罪后不但彻底认罪悔改，也愿意将自己交在耶和华神的手里。神按着祂的公义在大卫家兴起“刀剑攻击他”，但在大卫最艰难的时刻为他预备丰富的供应。我们继续分享大卫遭难时刻周边的一些人物，今天来来说说基列地的一位大富户，名叫巴西莱。

      撒下17：只是提到他做在王身上的一件“美事”，巴西莱连同朔比、玛吉，在大卫“四面楚歌”，被押沙龙追赶到几乎“弹尽粮绝”的地步之际，他们带来了大量吃的、喝的、盖的等生活必需品。他们说：“民在旷野，必饥渴困乏了。”确实当时大卫与跟随他的人，已处在极其危险的境地，饥寒交迫，就等着束手就擒了，他们此举不但是解了他们的燃眉之急，无疑更是救了大卫的性命。您看，撒下18：1-2大卫他们明显是吃好、睡好，恢复体力准备点兵反击押沙龙。

《撒下拾零》——大卫家的祸患（五）

      撒下19：我们看到在大卫回归耶路撒冷之际，巴西莱特地来送行，且与王一起过了约旦河。大卫王感念他在玛哈念的“救命之恩”，真诚邀请他与王一起上耶路撒冷，并说“我要在耶路撒冷那里养你的老”，那时巴西莱已经80岁。得到如此难得的“殊荣”本该是欢天喜地，值得夸耀的事情，可巴西莱却诚恐诚惶、毫不犹豫地拒绝了，只是将自己的儿子金罕拜托给大卫。在他的回应中他认为自己年纪老迈，能在有生之年将家里闲置的“财物”发挥它们该有的价值，且能帮到大卫王，已经非常满足了；只是去耶路撒冷“养老”，反倒成了大卫的“累赘”；一个人只知享受而不能付出时，与“死了的人”无异；他托付儿子也不是让大卫报答他，或者让儿子此刻就替他享受大卫的“供养”，而是说“王的仆人金罕……可以随意待他。”一个“待”说出他老人家的心愿，“代”在希伯来文有“制作”，“被造作”的意思。这位淡泊名利的父亲，盼望自己的儿子跟着大卫，让大卫“影响他”、“塑造他”成为对别人有益、有用的人才。故此大卫说：“我必照你的心愿待他。”巴西莱放心地回本地去了。

《撒下拾零》——大卫家的祸患（五）

    巴西莱在本地是个大富户，但他能回绝大卫的好意也确实难得，毕竟王的“丰富”、耶路撒冷的“荣耀”相比他原有的财富也是“小巫见大巫”了。有些人穷尽毕生的精力都难以向往的事儿，在他那里就这样轻轻忽忽地说不，乃出自内心的安宁与知足。是啊，有衣有食就当知足，这是千真万确的真理，可是人自从堕落之后，就远离了真神，也就失去了知足与感恩。有贪恋世俗如以扫的，他因一点食物把自己长子的名分卖了；有“贪杯的”，一不小心就将羞耻露出来了；有“贪色”像参孙的最终赔上了自己的生命。经上说“贪财乃万恶之根，有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多的愁苦把自己刺透了。”

《撒下拾零》——大卫家的祸患（五）

      人生在世，“荣辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，慢随天外云舒云卷，”“淡泊明志，宁静致远”，那美好的“境界”在基督里才能真正拥有。“主耶和华以色列的圣者曾如此说：你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳；你们竟自不肯。(以赛亚书 30:15 和合本) ”主啊，我愿意！亲们，耶和华赐福与您！