仁者不忧，先天下而忧

仁者不忧—仁者，存公心，去私欲，乐天知命，不患得患失，所以不忧虑。由此可见仁者，穷则独善其身，达则兼济天下，有责任担当，以天下为己任。正因为他们把个人利益和国家民族苍生的命运结合在一起，所以不在乎个人的名利得失，所以才能潇洒处事，不会自怨自艾，正所谓君子坦荡荡。

然而，“先天下之忧而忧”正反映出仁者的人生追求，这里的“忧”不是“小人长戚戚”的个人烦恼和忧愁，而是仁者对天下的关心，是仁人志士“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平’的精神追求。

仁者不忧，是仁者不为个人名利顾虑担心痛苦；仁者，为天下而忧，是仁者时刻关切着国家民族苍生百姓的前途命运，他们没有害怕失去的战战兢兢，也没有得不到的抱怨和痛苦，他们的世界是丰富的，充盈的，快乐的。

17年前，在“非典”肆虐的关口，他说“把重症病人都送到我这里来”。17年后，在新型冠状病毒蔓延的当下，他一边建议公众“不要去武汉”，一边第一时间坐上赴武汉的高铁，奔向防疫第一线。这个时刻与病毒逆行的人，就是年已84岁的老人—钟南山。他累得连眼睛都睁不开了，可他却从来没有一声抱怨，“既然国家需要，那就要去”，这是他给自己的理由。作为2003年抗击“非典”的第一功臣，17年前是他，17年后还是他，人们早已见识了他敢讲真话、敢挑战权威、敢肩挑大义的精神，他是无双国士，是定海神针，更是民族脊梁。在他身上，我们深刻地体会到了仁者为天下苍生而忧的精神品质，他没有为个人的生命安全担忧烦恼，却为从疾病中康复的普通人而高兴。这次疫情正因为有这些仁人志士，我们才能对疫情反应迅速，将灾难降到最小。

民族危亡之际，社会动乱之时、历史转折之关键时刻都会涌现出千千万万心忧天下的有识之士。他们为了国家、民族的利益和社会的进步而不畏艰险，挺身而出，呕心沥血为天下太平的万世伟业而忧心忡忡，他们能够将忧患之情化作实际行动赴汤蹈火，他们思想和行为引领一代又一代志士仁人不断向前。