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物来顺应,当时不杂,未来不迎,既过不恋

物来顺应,当时不杂,未来不迎,既过不恋

作者: 正今卉心 | 来源:发表于2022-07-17 09:56 被阅读0次

     

     近来忙于工作,无暇读书和写作,欠了不少情绪债。所幸,拖延倒是给了情绪释放一定时间,真正梳理时反而更能理性客观。不重要的都被时间冲洗掉了,剩下的是真正需要认真对待的。

     近段时间被工作掌控着,处在一种自己不喜欢但又无法抗拒的状态。我清楚知道这是我现阶段面临的内心抉择问题,它不纯粹是工作问题,只因工作引发而已。它似乎唤醒了我内心深处尘封已久的对理想生活的向往。

     写作或许能帮我解决部分心理问题,自我疗愈至少让我的情绪得以发泄。现实生活中,可以倾诉的人极少,长期情绪积累很是疲惫。但即便如此,我仍提醒自己要振作精神,懈怠只会让人更加怯弱,更加封闭。越是难,越要迎难而上。有人说,如果一个人到四十岁想法还很理想化,他就是个真正的理想主义者。对待人情事故和世间万物,我总是以最纯粹的想法以己度人,一旦对方的回应不如我所愿,难免就会心生失望和悲观情绪,久而久之对生活中的人失去了本有的热情,开始有意识地远离人群。这样的做法实属因噎废食。其实这才是世间万物的真实面目,那么多形形色色的人都有着各自的想法和追求,本就不可能如你所能想象的整齐划一,更不可能都如你所愿。世界不是以你为中心的,周遭的人不是因你而存在,要求所有人要应合你的想法而存在,这本身就是一件不切实际的事情。去适应这个世界,而不是让这个世界适应你,这是你生存在这个世界必须要接受的事情。所以,离开你所生活的环境并不能解决任何问题,它普遍存在,只要你还处在这个社会之中。

       我喜欢活得潇洒的状态,但始终离它很远。W说我看起来特别潇洒,我说那是你不了解我。我能够清晰地回忆起,最近第一次意识到自己开始为一些细微的感受拧巴是从院子里谈话那次开始,包括持续一个多月频繁地陷入这种人情世故带来的人际冲突,这种说没事又好像有点事的感受,每天都在提醒该好好思考下问题究竟出在哪里。每个人从有认知以来,都有着一些与生俱来的性格气质,我很清楚自己本来的面貌,敏感自卑且在意别人的看法,我不想过多去纠结这些性格形成的原因,这里面有天性,也有后天成长的因素,已无法改变那些既定的事实。我很感激这么多年的努力,逐渐让自己变成自己想成为的那种人,只是有些根深蒂固的性情是很难彻底克服的,这就是每个人都不一样的原因吧。

      我本是一个不太希望也不太需要从外界获取能量的人,一则我知道外界的正面评价多存在水分,只有自己最清楚自己的分量和价值,虚名并不能让我沾沾自喜;二则如果获取的是外界的负面评价,多少会影响心情。虽然我也清楚知道任何人对你的评价都是片面的,所以不会影响我对自己的判断。所以其实评价的内容影响不了我,归根结底让我真正难受的还是我对这个人的在意。不过在意的人也分很多种,他们最多也只是属于最肤浅的一种,能影响你什么呢?我知道,最值得在意的应该是自我的看法。

       曾国藩有个十六字箴言,叫做“物来顺应,当时不杂,未来不迎,既过不恋”。这就是我一直为之努力想要达成的境界。

       我表面上云淡风轻,实则还是太过肤浅。我只是有意在回避,但实际上还做不到真正对外界的声音泰然自若。回避是我常做的事情,但不是我喜欢的态度。我知道以我之力能驾驭和化解这些问题,它并不会困扰我很久。但这跟你天然地不把它当成一个问题是一个质的区别,是一种境界的差别。我试图在一次次这样的痛苦去构建一种宠辱不惊的人生态度。人生观的构建,一种是在过往的经历中无知无觉塑造的,还有一种就是有意识地去让自己形成的。二者不可分割。

        我从一开始,就是一个极其在意别人说法,甚至会过度解读别人说法的人,但后天有意识地练习让逐渐坚定自我,不轻易受外界影响。许久以来,很少有事情能够在我心里停留很久。我也喜欢上每天内心都能清空清爽的状态。这种感受其实很微妙,小的在有些人身上都很难被察觉。它就像豌豆公主被子底下那颗小小的绿豆,虽微不足道,但却膈应人,也只有真正每天都在细致地体察自己情绪和思想的人才能感受到,因为它是直指心灵的。麻木的人体会不到,粗糙的人不以为意,只有敏感且坚持的人才如此的看重这些。木心说,其实悲观主义是看透了,但保持清醒、勇往向前。悲观主义是一种远见,乐观是一种智慧。看来那些乐观的人,都是经过了极致的悲观,才达到的状态。这过程不是一蹴而就的,经历过痛苦纠结而后豁然,才是真正地学会如何生活。

       人生的道理有很多,每个人选择适合自己去信奉即可。其实无论怎样过一生,都是一种过法。正是因为生命只有一次,所以不管是痛苦、悲伤、快乐都需要被经历和体验,满足不是最终的目的,圆满也不是最终的归宿。终点是什么并不重要,重要的是你在过程中的经历和体验,你与万物和自身之间的对话,吸取能量也施于能力,不断提高和进步的过程。

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    物来顺应,未来不迎; 当时不杂,既过不恋。 #曾国藩

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