随笔 | 推荐鲍鹏山《水浒》三百讲

《水浒》不必多说，四大名著，家喻户晓。我第一次看《水浒》是初中时，从同学手里借的（百回本），偷摸的在课上看，一连看了3遍，之后就再没看过。对故事情节和人物很熟悉，也自以为读懂了，直到前几天在少年得到APP上订阅了鲍鹏山老师的《水浒》300讲，才知道原来自己根本就是只看了个皮毛。

有句老话说：“少不读水浒，老不看三国”，意思是少年人心智不成熟、易冲动，而《水浒》里动不动就喊打喊杀，还各种造反情节，怕孩子看了之后“活学活用”就麻烦了。然而鲍老师开篇就纠正了这个错误观念。

人生在世，避免不了与人打交道，了解人和人性是非常重要的人生课题，而人生最根本的就是四个字：安身立命。

《水浒》的主题就是：安身立命。人，在一个不完美甚至充满不平和苦难的世界里，如何安身立命，这是《水浒》给我们的最大启示。读完《水浒》，你就是读了一部有关人、人性、人生和如何安身立命的大书。所以，少年就该读《水浒》——鲍鹏山

其实我认为那句老话并不能说完全错，因为能真正读懂《水浒》的人太少，大家都只是看故事而已，更何况是涉世未深的少年。这也就更体现了鲍鹏山老师解读《水浒》的价值，老师的解读实际上是一个“去毒化”的过程，让读者从关注打打杀杀的层面中跳出来，去关注它真正要传达的精神内核与三观。因此，无论是少年还是成年人，都应该读《水浒》，更应该听鲍鹏山老师解读《水浒》。

这门课程刚刚上线，截止到我写此文时才更新到16讲（共300讲）。仅这16讲，已经让我获得了很多文学享受以外的收获。老师在解读中博古通今，不仅讲得深入浅出，而且延展极广，对我们当下的生活也有现实指导价值。下面简单举几个例子，大家品味一下。

一、什么是素质教育？

在第3讲《泼皮》中，鲍老师问读者什么才算是素质教育？现在很多家长为孩子报各种兴趣班，这不是错误，但把这些当成素质教育就有问题了。

琴棋书画是素质教育吗？并不是。高俅就是琴棋书画样样精通、还会武术，踢球（蹴鞠）更是国家队级别的（呃，巴西国家队，不是……），可他却是个大奸大恶之徒。

其实历史上很多的朝廷奸佞都是如此。比如同时期的蔡京，书法大家，同样是祸国殃民之辈。再比如大家最熟悉的和珅，精通满、汉、蒙、藏四种语言，更通读四书五经，还曾任御前侍卫，也是个文武全才，可实际是个什么德行没人不知道。

实际上，真正的素质是“仁义礼智，信行忠良”这八个字，无论是琴棋书画，还是歌舞体育，都不过是技艺，与素质没什么关系。施耐庵描写高俅，前面写他多才多艺，而最后一句却是：“若论仁义礼智，信行忠良，却是不会。”一句话便点破命门。

二、分清帮闲与帮忙的区别

在第5讲《帮闲》和第6讲《帮忙》中，鲍老师讲到高俅与宋徽宗这一对儿“活宝”时，特别提醒大家要分清楚“帮闲者”与“帮忙者”的区别，以免误入歧途。

帮闲者是指一些专门陪着有钱、有闲的主儿消遣玩乐的人。他们既不是那种屁嘛不会的小混混，也不是不学无术的二世祖。这种人在某些方面往往颇有造诣，很有迷惑性，但人品低劣，德行不佳。被他们黏上，不仅耽误前程，严重时还会把别人家给败了，所以有个别称叫“破落户”，破败别人家的门户。

高俅就是典型的帮闲者，破落户，他傍上的就是宋徽宗。宋徽宗这人有个毛病，喜欢用帮闲之人给他帮忙，他登基之后把身边大批的帮闲者提拔为朝中重臣。可实际上帮闲者与帮忙者完全属于不同的业务范围，宋徽宗不明就里，也因此落得个凄惨下场，客死异乡。所以帮闲就帮闲，不能让他帮忙。

其实帮闲者并不是只盯着上层社会的人，他们也混迹在普通群众之中，只不过因为没有“油水”所以轻易不会打主意而已。

对于我们来说，要分清楚哪些人是帮闲者，可以吃喝玩乐，哪些朋友是帮忙者，可以共谋大事，这是人际交往中非常重要的课题。很多“猪一样的队友”实际上都是只够帮闲的人，你让他给你帮忙就非常不明智了。

三、人可以穷困，但不能潦倒

在第14讲《猥琐》中，鲍老师由鲁智深对李忠的态度，引申到做人的态度问题，也是精辟入里。

鲁智深要带史进去吃酒，路遇史进的师傅李忠，于是邀其同去。没想到李忠在大街上使枪棒卖药，还没收上钱，所以他就跟鲁达说等把钱收上来就和他们一起吃酒。鲁达非常不耐烦，很不客气的说：“谁耐烦等你？去便同去。”不仅一点面子没给，最后还搅了李忠的场子，让他彻底收不上钱来。

鲍老师认为，鲁达不给李忠面子，并不是因为他糟糕的境遇或者贫寒的状态，而是因为李忠的生活方式。李忠与鲁智深差不多大，三十四五岁的样子，到了这个年龄，明明有一身武艺，却还在街上耍枪棒、卖狗皮膏药，实在是没什么出息。

我找出这段的原文，对照着鲍老师的讲解，觉得鲁智深除了认为李忠没出息以外，还可能因为他不豪爽，为了几个小钱就要初次见面还主动请他吃酒的人等待，很“小家子气”。鲁智深是个豪爽之人，对这种锱铢必较的生活态度肯定是看不上的。

有一个词叫穷困潦倒，但是实际上穷困和潦倒是不一样的，穷困是指物质的匮乏，潦倒是指精神的溃败。人可以在物质上匮乏，这有的时候也不是我们自己可以决定的，但是我们可以决定我们的精神站立着而不潦倒。——鲍鹏山

以上三个例子，都是我自己读《水浒》时完全没想到的（即使长大后再读，估计也想不到），而这些连冰山一角都算不上。鲍老师在每一讲中都有要么深刻，要么延展的主题，来源自然是出自《水浒》的情节，但却大幅度超脱了文学本身的表述内容。

话说，鲍鹏山老师的《水浒》300讲栏目是首发在少年得到APP上的，这个APP是得到APP的衍生品，其主要受众是青少年，也就是说鲍老师的这个栏目主要也是针对青少年的。也因此，作为成年人收听和阅读是没有难度的，也不烧脑，还能获得很多额外的认知和感悟，实乃居家旅行，地铁飞机之极品也。

如果你也喜欢《水浒》，或者想知道阅读经典文学的正确姿势，就订阅吧。我们跟随大师一起，穿越回那个既陌生又熟悉的时代，去体会英雄们的人生、人性、气魄和无奈。

最后，用鲍鹏山老师的金句结尾

读书，我们不能只读情节，还要会读细节，从字缝里读书，最后还要读出境界，从无字处读书。——鲍鹏山

2018.06.20