这是一个文化快餐的时代，这也是一个娱乐至死的时代。
无论城乡，无论男女老幼，人人一部手机。公众号、网络游戏、小视频，挤占了人们所有时点的碎片化时间，甚至是十字路口等红绿灯的一会功夫，也有司机和电动车的骑手们刷着手机。旅游景点、广场舞场地，随处可见现场直播，人们在享受文化快餐的同时，娱乐着，享受着，业余时间都在从事着与手机相关的活动。
早在上个世纪八九十年代，美国教授尼尔.波兹曼写了巜娱乐至死》，主要是针对美国电视业的兴起，读书现象衰落，发出的警告：人类是死于压迫，还是死于娱乐？该书给出的答案是人类终将毁于自己热爱的东西。他说，一切公众话语，日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。“到处是水，却找不到一滴水可以喝。"
现实中，在海量的信息中，找不到一点有用的东西。我们的共同感觉是看了半夜的手机，脑子里空空如也。
读书似乎成了学生和专业技术人员的专利。据说，早些年有人统计过，中国人年均读书仅有0.7本，韩国人均7本，日本40本，俄罗斯50本。比较而言，中国人读书少的可怜，这个数字，这些年恐怕会更少。
你不知道明天和意外哪个先到，活在当下一一是比较著名的观点：过去的己过去，未来还没来，要紧的是当下。一时间，这类观点，充斥着各大网站和自媒体。
人生苦短， 如此焦虑，怎么办？及时行乐呗！况且咱们国人还有这样的传统。记得一篇文章里说，《古诗十九首》写道：‘“昼短苦夜长，何不秉烛游”，后来就有了“秉烛夜游”这个成语。文人作诗，允许意象夸张，举着蜡烛在夜间行游，显然形式大于内容，也就是个派头和姿态，它是在强调人生短暂，应及时行乐。这种论说，在文人那里，和诗文混着，好歹也属雅调；若是用世俗化的儒家传统价值观衡量，简直就是应当深恶痛绝的典型的颓废样式，与正心、修身、齐家、治国、平天下的大志向格格不入。
偿使你说，我素无大志，惟愿平平安安的度过此生，适当娱乐倒也无妨，但是，如果你还想做一些事情，或者说渴望成功，那么，就应当放下手机，埋头读书或者钻研一门专业。
可以预见，未来拉开人与人之间距离的一定是手机。
作为主要娱乐工具的手机，对人们日常生活和学习的影响，已经引起了国家的高度重视。前不久，国家教育部专门行文规定，学校有限带入手机，教室禁止带入手机。相信此举能够帮助学生，摆脱手机依赖，专心致志的学习。
我们也希望，以此为发端，在全社会养成，不被娱乐工具牵着鼻子走的习惯。
适度娱乐，是你实现目标，走上成功的第一步。
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