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内心的相遇是一场灵魂的炼金    ——当萌宝与猴神相遇

内心的相遇是一场灵魂的炼金    ——当萌宝与猴神相遇

作者: 镜花缘2016 | 来源:发表于2018-04-24 20:30 被阅读2304次
    内心的相遇是一场灵魂的炼金    ——当萌宝与猴神相遇

    最近热播的《小萝莉的猴神大叔》说的是一场阴差阳错的相遇却成就了两个闪光的灵魂的故事。

    故事内容的是一个名叫莎西达的巴基斯坦女孩,从小只听不说,心爱她的妈妈决心去印度最灵验的神庙祈福,但在火车暂停的途中,莎西达被遗落在了印度,不会说话的莎西达孤身一人流浪在印度,恰遇正载歌载舞为哈奴曼神庆祝的猴神大叔帕万,帕万不舍丢下这个可爱孤单的萝莉于是一直把她带在身边,并为她起了一个印度名字:莫妮。

    而这位猴神帕万也有自己的传奇故事,从小爸爸一心想把他培养成才,文武都试过,可是他样样都是熊样,老爸对他失望莫及,他连续十次都没有通过高中毕业考试,直到20岁是才通过高中毕业考试,而且他从不撒谎、作弊,因为他信奉哈努曼神。当他终于通过考试,这个惊喜对于老爸来说太大了,简直是生命不可承受之重啊,老爸戏剧性的因此丧命。帕万只得尊崇老爸意愿去德里投靠他的朋友,在德里爸爸朋友的女儿拉西卡爱上了他,拉西卡看到了帕万身上闪光的地方,她力排万难,支持帕万,护送莎西达回巴基斯坦,一路千辛万苦,经历种种磨难终于把莎西达送到父母的怀抱。

    最后的最后,这个只听不说的莎西达,奇迹般的从口中喊出了:“叔叔!帕万!”的名字,开口说话了。

    内心的相遇是一场灵魂的炼金    ——当萌宝与猴神相遇

    内心的渴求呼唤内心的相遇

    是温暖、执着的猴神大叔治愈了小萝莉,还是小萝莉成就了一无所成的大叔?

    在精神分析师眼里,莎西达的这种非器质性病变就是一种症状。她不是聋哑儿童,但她不开口,这就是她的症状。

    症状是我们向生命与灵魂发出的一次邀请。从这个角度看,疾病是让我们更接近灵魂的方式,现代社会,好像只有疾病才会让人暂时远离经济和政治这个主宰力量,遵从内心的召唤。

    内心的相遇是最神秘、神圣的体验,因此会激发出来自生命本体最纯粹的爱。内心的相遇会成就奇迹、神奇,很多动人的故事其实都是在讲人与人内心相遇的故事。

    就像猴神唱的:“找寻你时,我找到了自己”一无所长的猴神在帮助萝莉回家的旅程中找到了真实的自我。像足了坎贝尔所说的一个英雄之旅。

    摒弃了经济和政治的诱惑,只回应生命的召唤。

    猴神在儿童到青年期,父亲一心想用心培养、发掘她的天赋和潜力,尽力找出他的光明之路,但一直没有找到,小萝莉的出现,成就了他。

    猴神帕万自己也是在世俗中不正常的代表,他是人群中的特例,他十次都通不过正常的高中毕业考试,他从不作弊、撒谎、做人呆板。

    在父亲眼里,他是个一无所成的“零鸭蛋”,但当萝莉被卖到妓院时,愤怒激发出猴神的力量,一个击破所有强敌。一腔赤诚打动了步步紧追的警官,警官不顾及高层的恐吓和威胁,毅然决然准备将这位英雄送回印度。手无寸铁,却穿越了重兵把守、铁网恢恢的印巴边界。

    回顾影片,我们发现正是这样来自内心的相遇激发了猴神潜在的力量,也成就了他所追求的内在的潜能的圆满实现。追寻它并不是一个段满足自我之旅,同时也是我们带给这个世界的礼物。

    内心的相遇是一场灵魂的炼金    ——当萌宝与猴神相遇

    内心的相遇是与你内在真我的相遇

    内心的相遇是最震撼的体验,但它不会快速的、一次性的,它是缓慢、连续不断加深的体验。

    在我们人一生中都会经历各种各样的内心的相遇,也许你会与神佛相遇、与心理咨询师(精神分析师)、与恋人相遇、与智慧老人相遇,这其实也是与自己内在的灵性相遇、与内在的潜意识相遇、与内在的阿尼玛和阿尼姆斯相遇、与启示者相遇。

    这些都是在与内在真我不同面向的一个链接,会引发爱与勇气。

    坎贝尔说,自我是你想到你自己时的你,这个你关系到你人生中的所有承诺和投入。真我是所有可能性,甚至你都没有想到过的可能性。当你紧抓住自我不放时,你便在紧抓住过去。因为你对自己的所有了解都来自已经发生了的事情。而真我是可能性的整个范围。

    你的自我就是你的化身,你的真我是你的可能性。当你倾听灵感的声音,倾听“我为什活着?我有可能把自己塑造成什么”的声音是,那就是真我的声音。

    真我在一段相遇中被激活了,世界仿佛有了中心。

    在印度这个遍地是神的国度,神的话语俯拾即是。他在你认真咀嚼的薄饼里,在沐浴的恒河中,在亮闪闪的沙丽中,在大象悠闲的步态中,在孩子的瞳孔里,在老人的皱纹里,但每一句都会成为启发,因为你有了中心。

    诗人说“走在自己的道路上

    你需要勇气

    去做自己想要做的事

    其他的人 为你规划的一堆的计划

    没有人会鼓励你去做你想做的事情

    他们要你继续他们的旅程

    把“他们会怎么看我”这个问题放一边,你只能追寻你内心的召唤。所有神邸都是心理力量的投射,回应神的召唤,就是回应你内心的召唤。

    内心的相遇是一场灵魂的炼金    ——当萌宝与猴神相遇

    内心的相遇就如同灵魂炼金

    内心的相遇就是一场有关灵魂的炼狱,经过这个炼金炉,经过这些相遇,灵魂会得到更高的转化和提升,你所求的意义和价值就在其中,自然不会空虚哀叹。

    内心的相遇是生命最好的礼物。

    内心的相遇就是彼此心灵的传化和成长。

    《荣格与炼金术》的作者杰佛瑞.芮夫说:在炼金意象里,世界可以改良,疾病可以消失,物质可以转化为精神,精神也可以变化为物质。

    肉体会像物质一样消失,但精神不灭,这就是我们寻求的意义所在。

    就像蔡昌雄说的,我们每个人都是自身灵魂的炼金术士,致力于精神个人的统整及雕塑。这个旅程当然绝非一帆风顺,而且往往充满艰难与险阻。它涉及自我的不断形变,但不变的是,它将永远朝向意识统合的更高层级发展,永远为生命希望的投射不断树立新的里程碑。在了解灵魂冶炼的路上尽管经济遍布,但是个人流淌出的鲜血必将洗净灵魂,也将成就信物之间终极的感通与共融。

    炼金术是一门“质变”的艺术。

    我们总在寻找生命的意义,希望超脱这被时间、时空和死亡限制的肉体,能通过灵魂的质变来实现所追求的意义,这个过程就是炼金术的过程,不过这个过程发生在精神世界,炼金术正好契合了这个寻求质变的意向。

    内心的相遇是宗教与心理的一场和解

    自然中的我和你的关系其实是生命与生命的关系,而社会中,我和你的关系,说的是人与人之间的关系。

    而内心的相遇,不只是人与人的相遇,更是生命与生命的相遇,在这个层面的关系和力量代表了神圣的力量,就像猴神所代表的力量。

    在孩子眼里,物体(东西)的自然属性会被重新发现,而在成人眼里,手铐的意义只是代表着被捆绑、羞辱、禁锢与死亡、黑暗等应该被否定、被拒绝、被隔离的东西。

    亲爱的大人们,你们看到了吧?它(手铐)其实只是一个像手镯一样的圆环,连起来的圆环而已,你们想多了,也许是因为你们的焦虑太多,投射太多,你们害怕不吉利、死亡等等。所以你们害怕所有关于这些东西,但生命从来都离不开死亡,这是生命的本质。

    内心的相遇是一场灵魂的炼金    ——当萌宝与猴神相遇

    善男信女去神庙求福还愿,问天问地最终要问到自己,这相当于荣格说的主动想象。通过主动想象,我们找到内在真我。但所有这些祈求,都要在人与人、人与事的关系中获得,所以神会安排,你与某人相遇,你要经历的事,在这些人与事的经历中,你会找到你需要的东西。

    片中,陷入泥坑的小羊,正像是莎西达自己的境遇,需要有人把她从泥坑中抱到平地上。

    无声的世界,代表着间接与这个世界失去联系,你必须找到重新与这个世界的联系。

    所以,莎西达需要的是被硬生生的从父母怀抱中割离,去经历属于她的成长经历,她才能开口说话重新获得自己的精神生命。

    在与猴神相遇的一刻,她一无所有,神魂落魄,但猴神却神采奕奕,像神一样光彩夺目。

    内心的相遇是信仰的涤荡

    在宗教信仰里,派别界限分明,不管是服饰、饮食、戒律等等都有明确的界限,但内心的相遇,也就是激情时刻(男女相爱、亲人团聚)都会打破这些界限,就像精神分析中说的,设置是用来打破的,打破这些界限你会成长,会超越进入更高的精神境界,你会穿越这些世俗的界限,洞悉生命背后的本质。

    当你发现保佑你的神,并不是你所信仰的宗教时,你会有什么感触?比如,片中的阿訇为了护送莎西达和帕万回家,动用一切力量,甚至亲自开车从警察的围捕中将两人送出城外。在离别时,他们因为到底该用印度教的告别方式还是穆斯林的方式时,猴神手忙脚乱,感激之情就要表达,却不知道该用那个,还是年长艺高的阿訇首先打破尴尬,主动问到:“你们用什么方式告别?”最后,作为穆斯林的重要神职人员阿訇,却用了印度教的祝福语:“罗摩神万岁!

    这时,我们要重新认识宗教。

    就像坎贝尔说的,所有的神、世界各民族的神其实都是同一个,只不过他们都被叫做不同的名字:佛陀、上帝、湿婆神、梵天、阿拉等等所有这些神明,其实就是我们内在精神的象征,神的力量是我们内心的力量。

    宗教也是有生命力的,不过有些宗教意象缺乏更新换代的象征系统,越来越腐化,失去了生命力,他们把很多象征理解为实际发生的历史事件,渐入死镜,失去生命力。而有的宗教,它有蓬勃的生命力,信众广泛。

    印巴文化是将神明与世俗世界联系的最好的一种文化。片中歌颂神的歌曲里,提到“自拍”、“电影、旅行”等,这都是今天的世俗世界里最热的词语,但却能成为与神明对话的祭曲。在离神最近的地方,心灵总是能得到更多恩惠。

    所以,我们总认为心理学和神话是对立的,其实两者是有深层联系的,心理学说的是心理转化,在神话里说的神启,也是希望人们能得到一个心理的转化,来调和生命中的种种冲突,认可生命中的各种矛盾,冲突、放下世俗的欲望,找到内心的平静,心理学不过是用科学的、医学的、人类学的、社会学的术语去重新讲述这个道义。

    猴神的女友拉西卡说:“你知道我为什么爱上你吗,因为你有颗单纯的心,即使不同种姓,不同民族,那又怎样?”

    当内心的相遇发生,所有的神明都在帮你,不管是你所信奉的、你不信奉的、你的民族的、外族的神明等等都在帮你,你会深深明了你存在的意义和价值,所以当时间老去,皱纹爬满,你依然不管不顾的奔赴生命之约。

    英雄冲破的不仅是自我的防线,更是整个社群、民族的防线。当她开口说话,就像咒语被解除,冰雪融化。

    神灵指的是可以自己创造及操纵意向的力量,因此每一次内心的相遇都是在直接体验心灵的灵性力量。

    生命交集、内心相遇的时刻,总是美妙到沉醉。千辛万苦完成各自历险,然后各自回到自己的路上。

    电影《返老还童》其实也说到内心的相遇,在这短暂的交集里,我们照见了很多生命的色彩,不同的阶段遇到不同的人,经历不同的人生,体验不同的感受,这其实就是生命让我们欲罢不能的魅力。

    这也是潜意识的力量,和神给你的诸多任务。

    家园总是相似的,只是我们回归的方式不同而已。只有我们找到内在的宁静,才能回归家园。

    “自从我们相遇,我无往不利。一路千辛万苦,因此走向终点是那么轻而易举”

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