都说“少不看水浒，老不看三国！”
为什么？三国中的谋略，看了有变成老狐狸的嫌疑，看成了后黑学，失去文学本真！水浒里面比较多的是义气，各路英雄豪杰大多是以一幅侠肝义胆，但太多会让年少的人心潮澎湃，不全面考虑路见不平一声吼，该出手时就出手！但水浒中很多所谓好汉只有义！
他们道义观念是:不管干什么，只要是对自己同道同路兄弟有好处，就是好的，对熟人的义气高于一切！杀人放火，人肉包子，都是所谓的道义！包括 90 年代去禁止《古惑仔》，也是这个道理！
四大名著中，三国和水浒都是从灾难和瘟疫开始，灾难开始！三国灾难和瘟疫就有了黄巾起义！
水浒传开篇开局从五胡乱华写起，引首一首诗开局:从五胡乱华开始:
【五代残唐天下干戈不息，那时朝属梁，暮属晋，正谓是：“朱李石刘郭，梁唐晋汉周，都来十五帝，播乱五十秋。”摘自《水浒传》】
五胡乱华到大一统，就像三国演义开场说的:天下大势，合久必分，分久必合！
五胡乱华对中华民族对老百姓伤害很大，都期望一个大一统王朝崛起！对于黄袍加身的赵匡胤，他的出身也给了很多神话色彩:
【赵匡胤上界霹雳大仙下降，英雄勇猛，智量宽洪，自古帝王都不及这朝天子。一条杆棒等身齐，打四百座军州都姓赵。那天子扫清寰宇，荡静中原，国号大宋，建都汴梁。九朝八帝班头，四百年开基帝主！摘自《水浒传》】
那么水浒开篇从五胡乱华到陈桥兵变黄袍加身赵匡胤建立大宋朝，到杯酒释兵权，可以看到文治武功都是可以提供很多传说色彩！
赵匡胤传弟赵光义，然后在传仁宗，仁宗赵恒也是神仙下凡:仁宗皇帝乃是上界赤脚大仙。降生之时，昼夜啼哭不止。“玉皇大帝差“文有文曲，武有武曲。”下来辅佐这朝天子。
文曲星乃是南衙开封府主龙图阁大学士包拯，武曲星乃是征西夏国大元帅狄青。这两个贤臣，出来辅佐。
国泰平安，一片太平盛世，然而，谁想道乐极悲生:嘉祐三年上春间，天下瘟疫盛行，江南直至两京，无一处人民不染此症。天下各州各府，雪片也似申奏将来！！
【开封府主包待制亲将惠民和济局方，自出俸资合药，救治万民，那里医治得住，瘟疫越盛。文武百官商议，都向待漏院中聚会，伺候早朝，奏闻天子，专要祈祷，禳谢瘟疫。
不因此事，如何教三十六员天罡下临凡世，七十二座地煞降在人间，哄动宋国乾坤，闹遍赵家社稷！摘自《水浒传》】
古人遇到瘟疫怎么办呢?
隔离，消毒，禁止人员流动，这些基础方法古人也都得心应手，水浒给了那里医治得住！
除此之外，皇帝还有一招必杀技，《汉天师世家》中载：北宋徽宗时，天下瘟疫流行。第30代天师张继先“书符投大瓮贮水以饮，疫者皆愈。”
怎么办？这段历史就是水浒开篇:于是有了水浒开篇第一章——张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔！水浒从此开始！！
当然，《水浒传》根本逻辑就是新的贵族诞生，开始剥削老百姓利益，最后民不聊生，在加上瘟疫，在加上人民生活在水生火热之中！才有了天下大乱！！
《水浒传》和《三国演义》从灾难而开始，作为中国古代文学的经典之作，提供了了解当时文化和人民生活的窗口，在看的时候，引发对人性、道德和社深刻思考。我们以开放和理性的态度去欣赏和理解这两部作品，而不是开始提问盲目地遵循"少不看水浒，老不看三国"的教条！
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