王阳明心学改良了最“无”论的佛学

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佛教为释迦牟尼所创立的宗教，佛教是各个学说里面最说无的，佛教有“五蕴皆空”^[1]、“四大皆空”^[2]、“无我”^[3]、“无相”^[4]、“无念”^[5]、 “六根清净”^[6]、“去我执”^[7][8][9]的观点，又有：

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。^[10]

如实知一切有为法，虚伪诳诈，假住须臾，诳惑凡人。^[11]

色即是空，空即是色。^[12]

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。^[13]

的观点。中国“四大名著”小说《西游记》里的主角是如来佛祖创造出来的主角猴子，跟如来佛祖学的艺，猴子取的名字是“悟空”^[14]。

出家要求没有（星）行为，不生育，即在“俗世”间绝后。多数佛教教义鼓励出家[25]，释迦牟尼僧团都是出家人，不从事人世间的生产活动，靠乞讨为生。释迦牟尼还让自己唯没生育过的孩子出家^[15][16]。又认为不要钱。^[17][18]

出家要求舍饰剃除须发^[18]，有认为头发、胡子甚至眉毛是人的“三千烦恼丝”，要剃掉。^[19][18]

佛教的出家方式一直延续到现代，出家了的佛教人士被主流一向认为是身份最高的，现代最红的同样是出家了的净空法师，他说爱情“不是个好事情”^[20]。

拉合尔博物馆的释迦牟尼苦行像

释迦牟尼自称是最高的神^[21]，实际上他不是神^[22][23]，理论跟其它成年人一样也会有错误^[23]。所以“不共外道”，抛弃其它无数各种各样的“法”而只专佛“法”^[24]，是不对的。

王阳明曾学道学和佛学二十年^[25]，精通儒、释、道，大成陆九渊创立的心学，把佛学过度去人需求变成去人的自私，即去私欲^[26]。

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来源及释义：

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1. 《摩诃般若波罗蜜多心经》“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄，舍利子”。五蕴指色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。 ↩

2. 《佛教的“四大皆空”是什么都没有吗？》圣严法师，2015年01月28日，《正信的佛教》。 ↩

3. 《大智度论》龙树菩萨，鸠摩罗 译，什卷第十九释初品中三十七品；《正法念处经》第三十卷。“四观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。” ↩

4. 《大乘义章》二：言无相者、释有两义。一、就理彰名。理绝众相、故名无相。二、就涅盘法相释。涅盘之法离十相、（《涅盘经》三十：色相、声相、香相、味相、触相、生住坏相、男相、女相、是名十相。）故曰无相。
   《大智度论》“般若波罗蜜、是无相相。” ↩

5. 《六祖坛经·般若品》“若见一切法，心不染著，是为无念。” ↩

6. 隋炀帝《宝台经藏愿文》“五种法师，俱得六根清净”。六根指“眼、耳、鼻、舌、身、意”。 ↩

7. 《唯识述记》“烦恼障品类众多，我执为根，生诸烦恼，若不执我，无烦恼故。” ↩

8. 《唯识论》“由执我法，二障俱生。” ↩

9. 《菩提心论》“二乘之人虽破人执，犹有法执。” ↩

10. 《金刚般若波罗蜜经》（简称《金刚经》），鸠摩罗什，402年译。 ↩

11. 《大方广佛华严经》（简称《华严经》），卷二十五。 ↩

12. 《摩诃般若波罗蜜多心经》，为《金刚经》降伏其心篇，简称《心经》，鸠摩罗什 译。原文：“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色。” ↩

13. 《菩提偈》的一段，唐·慧能。 ↩

14. 《西游记》的作者是多人参与，所以是不是佛教徒起的“悟空”二字我没研究，而且《西游记》不是褒扬佛教的小说。 ↩

15. 《注维摩经》“如来还国七日，即度出家也。”，意思是释迦牟尼回皇宫七天后让自己唯一的孩子罗睺罗十五岁出家。 ↩

16. 《释氏要览》上“毗婆沙论云：家者是烦恼因缘，夫出家者为灭垢累，故宜远离也。” ↩

17. 汉译《杂阿含》/第一八经、英译巴利圣典Samyutta-22：2。释迦牟尼：“（我）已证得无上正觉，不再需要钱财与法财。” ↩

18. 《释氏要览上·剃发》记载“《因果经》云：……舍饰好，剃须发。”，但是笔者认为头发有他不知道的保护头顶的功能，因为饰好而剃发是因噎废食。
    《佛说四十二章经》本经第三章
    “佛言：剃除须发，而为沙门。受道法者，去世资财，乞求取足。日中一食，树下一宿，慎勿再矣！使人愚蔽者，爱与欲也。” ↩ ↩ ↩

19. 清·悟云和尚《落发》“烦恼丛千缕，全凭慧剑挥。”
    还有未知出处的诗：
    “剪去三千烦恼丝，独伴青灯古佛旁”“剪去三千烦恼丝，化做自得一微尘” ↩

20. 《净空法师如何看待陈晓旭治疗失败》“主持人：林黛玉（陈晓旭的饰演者——笔者），那您说有什么问题？
    净空法师：它就是属于（涩轻），因为表演的时候，人家看到，他会动这个（音域）的念头。
    主持人：看到这个形象，很多人会起这个男女之心？
    净空法师：对！它会激发这种，这都不是好事情。所以这是在历史上，你细心去观察，凡是做色情这些东西，好像几乎都没有好下场。
    ……
    主持人：就是看到这些画面，或者看到这些人，动了男女的心，也是造恶业？
    净空法师：不错，不错。
    ……
    主持人：一般人觉得那是爱情。
    净空法师：对，不错，是爱情，不错！爱情不是个好事情，“爱不重不生娑婆，念不一不生净土”。
    主持人：这个“爱不重不生娑婆”就是男女之心？
    净空法师：就是六道轮回，六道轮回就是男女之爱，你就出不了六道轮回。” ↩

21. 《释迦牟尼神化或被神化自己的言论》认知圣经，2018年。 ↩

22. 《释迦牟尼不是神的一个旁证》认知圣经，2018年。 ↩

23. 《释迦牟尼观点的问题》认知圣经，2018年。 ↩ ↩

24. 汉译《杂阿含》/第二五经、英译巴利圣典Samyutta-35：191~192。释迦牟尼：“我现在要为你们说法，所说的法初善、中善、后亦善，有美好的义理与法味，纯净而不共外道”。 ↩

25. 《王阳明年谱》“譬王嘉秀与萧惠，并谓悔错用工二十年。”，王阳明有说三十年，这里以年谱为准。 ↩

26. 《传习录》王阳明：“心即理也。此心无私欲之蔽，即是天理”。 ↩