《围炉夜话》有言：“稳当话，却是平常话，所以听稳当话者不多；本分人，即是快活人，无奈做本分人者甚少。 〞老话常说“要做本分人”，老辈也常教“做本分人〞。可见，本分人是做人的一种追求、境界。尽管现实中本分人是一种“稀缺资源”且本分人难做，但它终究是人们期望的一种做人的好品质、好口碑。
现实中，人们往往是希望别人做“本分人”，而涉及自己时却有意无意避免成为“本分人”。这种矛盾心理的存在，可能缘于误读甚至曲解了“本分人”的本来含义。
究其实质，“本分人”应当是守其本分的人，即遵循事物的内在规定和运行机理，在属于自己的规道中行事，通常情况下断不会轻意逾规越界。也可以说，“本分人”是遵循人的“天性”而为的人。顺天性而为，自然较少受外在的条条框框所约束，也不会有超出自己的本分的念想和欲求。寡欲少求，便少纠结、焦虑、执念，心态平和，岂会不快活？
奈何世上真正的“本分人”少，所以真正的“快活人”也不多，哀哉！
稳当话，却是平常话，所以听稳当话者不多； 本分人，即是快活人，无奈做本分人者甚少。
《围炉夜话》有言：“稳当话，却是平常话，所以听稳当话者不多；本分人，即是快活人，无奈做本分人者甚少。 〞老话...
稳当话，却是平常话，所以听稳当话者不多；本分人，即是快活人，无奈做本分人者甚少。 ——《围炉夜话》第四则 意思：安...
稳当话，却是平常话，所以听稳当话者不多；本分人，即是快活人，无奈做本分人者甚少。 译文：既安稳又妥当的言语，常常是...
第四则 稳当话，却是平常话，所以听稳当话者不多；本分人，即是快活人，无奈做本分人者甚少。 平常话，约等于佛教戒律“...
稳当话，却是平常话，所以听稳当话者不多；本分人，即是快活人，无奈做本分人者甚少。 既安稳又妥当的言语一般都很平淡，...
第四句说：稳当话，却是平常话，所以听稳当话者不多；本分人，即是快活人，无奈做本分人者甚少。 意思是说，稳妥恰当的话...
稳当话，却是平常话，所以听稳当话者不多;本分人，即是快活人，无奈做本分人者甚少。 人皆欲会说话，苏秦乃因会说而杀身...
稳当话，却是平常话，所以听稳当话不多；本分人，即是快活人，无奈做本分人者甚少。——王永彬 踏踏实实做好本职工作，在...
稳当①话，却是平常话，所以听稳当话者不多；本分②人，即是快活人，无奈做本分人者甚少。 [插图]注释 ①稳当：安稳而...
本文标题：本分人即是快活人
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