〇一
在外地学习时，听一同行讲述的一个真人真事——
他和一个法官朋友讨论一个案件的事情。
案件是一个涉及的职务犯罪的案件，他认为，当事人根本没有没有侵占单位的财产，甚至还借贷维持公司的经营。
而他的朋友却坚持认为，如今这个社会上怎么可能有这样的好人？不仅不侵占公司的财产，还好心的把钱拿出来维持公司的经营，这种人是绝对不可能出现的，甚至说到激动处，愿以死来赌这个社会上就没有那么善良的人。
我们不能说，这是以小人之心度君子之腹。但是这种以篇概全的说法，也是不足取的。毕竟世界这么大，任何事情、任何情况、什么样的人都有可能存在。
世间的人，绝对不可能全是权势熏心，一心为己、毫不利人的人。否则的话就不可能出现焦裕禄，不可能出现雷锋，不可能出现包拯，不可能出现海瑞等一系列的清官。
当然也不可能排除掉，这个世界上会出现希特勒、墨索里尼、东条英机等一系列的罪大恶极，犯下滔天罪行的杀人狂魔。但是我们也不能，因为出现这么多坏人，就把所有的人全部否定掉。
〇二
再说一件大多数人都知道的轶事。
有一天，佛印禅师和苏东坡在禅堂打坐。苏东坡忽然问禅师：“禅师！你看一看，我坐在这里像什么？”佛印禅师仔细端详说：“好庄严！学士眉眼慈柔含笑，身相端严，就像一尊佛祖。”苏东坡很满意禅师的答复。过了一会儿，佛印禅师对苏东坡说：“学士！你看看我，坐在这里像什么？”苏东坡心想，平时被这老和尚占尽上风，弄得灰头土脸，今天逮到这个机会，给他一点颜色瞧瞧。苏东坡回答：“禅师！我老实告诉你，你就像一堆牛粪。”佛印禅师听了毫不介意，只是呵呵一笑。
苏东坡以为胜过佛印禅师一回，洋洋得意，逢人夸口自己的聪明，让佛印禅师哑口无言。苏东坡的妹妹听完哥哥胜利的经过，叹了一口气说：“哥哥，你输了！”苏东坡不明白问：“我怎么会输呢？明明是禅师反驳不了我的回答，怎么是我输了呢？”苏小妹说：“哥哥，人家禅师心中是佛，他看你是佛，你的心中是牛粪，所以你看到禅师就是牛粪啊！”
〇三
其实，人与人的交往也是如此，一个觉得周围全是好人的人，那么，这个人一定是个心地善良的人；相反，一个觉得满世界全是坏蛋的人，这个人，绝不太可能是一个特别善良的人，很有可能是个心理极其阴暗、自私的人。
佛法曾告诫世人：“物随心转，境由心造，烦恼皆心生。”
佛主要表达的意思其实就是，“境由心生”四个字而已。
每个人周围的环境，或者你周围的人，是随着你心情的起伏而会有所变化。世间本无烦恼，庸人自扰而已，世人本无好坏，你看他好他就好，你看他坏他就坏。
陈少文老师，曾出版过一本书叫《心能转境》，所表达的也是这种意思，也就是说自己心里的变化，可能会改变你周围的环境，也就是说你看待这个世界的方式和方法以及态度，有可能会改变得了你周围的万事万物。
所以说，我们对待这个世界，的方式，就是世界，对待我们的方式。
发善心，做善事，善有善报。
发恶心，做恶事，恶贯满盈。
也许有人会反驳，你这太唯心主义了吧？好像一个心就是万能的一般。
也许就是的，王阳明不是说过“心外无物”嘛，也有人曾说过“万法不如一心”。当然，上述这些也很有可能都是错的，毕竟“法无定法”。
曾经在一个大浴池浴场里看到过这样一句话，感觉挺好，说来与君共勉：
人为善，福虽未至，祸已远离。
人为恶，祸虽未至，福已远离。
网友评论