好好吃饭

今天中午我一个人在家，本来想简单吃点儿东西，可想起爸爸的话：“任何时候，你们都要好好吃饭，身体是本钱。”于是，我架起锅，煮鸡块吃。

《礼记》里说，饮食男女，人之大欲存焉。

关于吃，并非我们所认为的柴米油盐，这里面，其实还大有学问。

看一个人如何吃饭，就能大致看出他的生活方式和品质，甚至是为人的修养、处事的状态，以及其中所浸透的人生价值观。

好好吃饭，是一种成熟。

年轻时，工作忙，经常饥一顿、饱一顿，想吃时才吃，不想吃时就不吃，甚至拿自己的身体和不开心的人和事赌气。而现在还没到饭点，就张罗着待会儿吃什么，即就是自己不想吃，还要想着家人要吃，就会愉快地做饭。

父亲告诫我们兄妹：“面对艰难的工作，繁重的任务，巨大的压力，你们唯有好好吃饭，才能打起十二分的精神去做事。”

吃饭观念的转变，表面上，是我们开始注重自己的身体，爱惜自己，懂得照顾自己。更深层次的来说，这是成熟的一种体现。

因为懂得身上的担子越来越重，责任越来越大，不能再任性，不敢再放肆，不敢透支身体。

我们还要依靠身体，努力工作，努力生活，努力去撑起我们必须要撑起的天。

“身不由己”是说一个人的行为不由自己做主，当然也可以解释为，一个成年人的身体，并非仅仅属于自己，更多时刻，是属于事业，家庭，以及需要照料的老人和孩子。

不吃饭，是一种高调的任性。但好好吃饭却是一种低调的承担。

好好吃饭，是一种智慧。

有一位学僧曾问禅师：“和尚最近怎么用功？”

禅师答：“饥来吃饭困来眠。”

学僧不解的又问，“平常人不也吃饭睡觉？这也叫修行吗？”

禅师又答：“平常人吃饭时千般计较，不肯乖乖吃饭；睡觉时百般思索，不肯乖乖睡觉。”

你有没有发现，很多人无论是吃饭还是做事，总是心不在焉，无法真正做到专注。即便在进餐时，心里还装满了那些没有做成的事，算不清的账目，挽不回的损失等。

人生不如意之事，十之八九，如果一个人，总是无法及时从中跳脱出来，就会活得特别累。

其实，人生的每一步，哪怕是吃饭这等，看起来无关轻重的小事，也值得人们用心的对待。

有的人，遇到点麻烦和困难，就寝食难安；而有的人，即便面对疾风骤雨，也能风平浪静的安心吃下一日三餐。

前者，所表现出的着急、害怕和慌张，是大多数普通人的正常反应。而后者，所体现出的风度、胸襟和格局，却是少部分优秀者所修炼出的内在功夫。

有太多时刻，我们拿不起，放不下，忘不掉，把太多烦恼忧愁放在心中，纠缠不清，无法挣脱，庸人自扰。如果一个人能在大事面前，还可以镇定自若好好吃饭，证明他有过人的能力；如果遇事就焦，通常走得也不会太远。

好好吃饭，是一种豁达

苏东坡，不仅诗词写得好，心态也达观。他一生文采出众，但仕途坎坷，即便数次被贬，也不改做人本色。

元丰三年，他第一次被贬，被贬地气候恶劣，条件破陋，但那时他却写了一首诗，就叫做初到黄州。

自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。
长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。
逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。
只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊。

在一字一句中，你根本看不到他的痛苦、哀愁和埋怨，反而像极了一个美食家，即便命运多舛，也丝毫不影响他对生活虔诚的热爱。

在现实生活中，许多人如果遇到不顺心的事，即便可以强迫自己简单吃几口，也没有心思去体味饭菜的真滋味，甚至把香甜的东西，也吃出酸苦的味道。

环境是我们无法去改变的，但是我们以怎样的心态去面对，却是我们自己可以掌握的。

人一旦放宽心，世界也就宽了；一旦想得开，路子也就开了；一旦拥有海一般的度量，自然就能做到波澜不惊。

重要的从来不是我们有着怎样的境遇，而是我们是否有一颗豁达的心，去包容，去消解，去接纳这一切不完美。

人这一生，无论贫穷还是富裕，都会经历许多苦和难。也许如今的你，还不足以应付这一切，但只要不断学习、进步和提升，我们终将成为更好的自己。

所以不必急躁，也不必慌张，更不必惴惴不安，饭要一口一口吃，路要一步一步走，耐心一点，沉着一点，平和一点，你总要相信，没有什么是过不去的坎。

好好吃饭，好好过日子，好好去感受这美好的一生！