基于正义的原则

        我们都希望有一个美好的明天。但如果当面临事情的时候我们都愿意做一个懦夫，一个与我无关高高挂起的看客，这样的话不难想象我们的明天将是黑暗的。

        什么叫人民民主专政？就是人民的政府，人民的事情，自己当家做主、积极参与，做一个有担当的社会主义中国公民！

        所谓不惹事也不怕事，大概也不是大国外交十的专用名词。它适用于我们面对人生的态度，它适用于我们做一个合格的人，做一个合格的社会主义中国人的尺量度恒。

      小时候我的师长经常告诉我们这样一个道理，做人要爱憎分明。长大后，我发现其实很多人在很多时候是很难做到爱憎分明的。

        对于老师，我们常常因为他是老师的身份，而原谅他体罚学生的做法。对于父母我们常常因为他们是长辈的身份，而理解他们对孩子无情的责骂。对于爱人，我们常常因为她是妻子的身份，而原谅他无穷无尽的小脾气。是的，在5000年的传统社会里，这都是我们习以为常的生活常态。我们曾经在在课本里十分深刻的批判了这种封建思想的遗留，但是我们真的很难在生活里体会到这事没道理。

        这事没道理，是因为我们从一九四九年十月一号开始，我们现在已经转型成为“现代文明形态国家”。新中国已经成立了七十年，已经经历过至少三代人，但是我们的思想，坦率地说在很多的时候依然停留在封建制的“传统社会形态”。

        我们口口声声，我们是“文明和谐法制”的现代化国家。可我真的不知道在生活的方方面面以何种方式体现了出来。我看到的只是绝大多数人的浑浑噩噩，得过且过。很多人会为了横穿马路不被交警发现而暗自庆幸，很多人会为了插了队而提前买到票而沾沾自喜，很多人会为了上了公交而装做作忘记买票而不被司机发现而得意。精明与市侩写了这些人的脸上。

        有些专家把这种人的行为表现描述为“中国人的劣根性”，尽管有时候我为了表达义愤的情绪也部分地同意了这种观点，但实际上我内心更愿意把这种行为理解为“封建思想的遗留”。

        如果说以上的行为我可以以理解和体谅的心态面对，毕竟我们是一个人情社会，毕竟这种最基层的生活形态还不足以影响社会整体形态和上层建筑。那么以下的这种行为我就十分不理解，也不能接受。

        高层的贪污腐化不在我的讨论之列，因为它很显然即使在封建王朝，即使是与封建思维来度量它也不可被接受。无论是古代还是今天都不会被法律和道德所容忍。因为这种最高层的贪腐危害极其深刻，因此官方即使是出于维护自身利益的考虑也会用极其严厉的手段来加以制裁。因为他急易被识破，且国家层面也做了大量的止损工作。因此我不想在这个问题上过多的浪费口舌。

        我所重点想讨论的是官方的官僚主义不作为和民间的贪污腐化随大流。为什么会产生新的官僚主义作风这是一个十分复杂的问题我想会有很多答案，但我这样一个角度好像很少有专家注意到。

        我的视角观察到的结果就是官方的官僚主义不作为和民间的纸醉金迷随大流其实来源是一个地方。都来自于这片生我们养我们的土地，如果说我们有1000个理由赞美生我养我们的那片土地，我们就应该有1000条理由责备那些伴随我们成长的人们（当然包括“我”自己）。责备他们和“我”头脑中存在的那种“封建思想遗留”。

        我不相信每一个立志当官的人从他立志那天起就想象着要成为一个贪官（当然现在也有这种苗头了），就像我不相信每一个青春热血刚刚走出校门的人都想若干年后成为一个自己不想成为的人那样。我们常常是在自己头脑中的那种“封建思维遗留”以及所谓社会大环境的影响中不知不觉的“随大流”。当若干年后我们终于成为我们自己所讨厌的那种人时，我们只能弱弱的对自己说：“有什么办法呢生活就是这样”。并且在自己的自言自语中轻易的原谅了自己。

        对不起，我想说，拥有这种心态以及这种做法的人你有罪！你有原罪！

        美国总统西奥多.罗斯福1898年在宣誓就任纽约州长时说：“我们这一代不必完成先辈所面临的那种任务，但是我们也有自己的任务，要是我们没能完成我们的任务，我们就要遭到不幸。我们决不能扮演中国的角色，要是我们重蹈中国的覆辙自满自足，贪图自己疆域内的安宁享乐渐渐地腐败，堕落对国外的事情毫无兴趣，整天沉迷于纸醉金迷之中，忘掉了奋发向上的生活，整天忙于满足我们的肉体上的短暂欲望，毫无疑问，总有一天我们会突然发现我们会成为像中国今天所呈现的那样……”

        差不多在同时期，新中国的先辈们。以毛泽东周恩来为代表的那一批中国人所努力改造的正是由于中国基层没有政治组织能力中国上层被官僚买办资本所把持下层为土豪劣绅黑社会所控制，这样一种一盘散沙的局面。其惊心动魄，九死一生，千秋功绩不需要我在这里一一赘述。我只想说好不容易换得的今天这样的局面：一个相对公平的社会，一个起跑线相对平均社会。不要因为我们个人不珍惜，不争取，只唯上，只贪图个人的蝇头小利而漠不关心国家福利社会环境。不懂得合理合法的表达自己的声音，争取自己合理的权益。而渐渐的让新的利益集团何所谓“新的三座大山”压倒。那将不仅仅是我们个人的悲哀而这是我们整个民族的悲哀。

        我们的宪法里头清清楚楚的写着“社会主义公民”，而我们直到今天大多数人依然“公民”这个名词没有一个清晰的认识。公民就是法律文书里清清楚楚，重重复复写着的那几个大字“责任和义务”。

        国家对公民的责任和义务是保障公民的人身安全,保障公民的社会福利，保障公民的生存与发展的权益。公民对国家的责任和义务是，合理合法的缴纳个人所得税，对亲人关怀，对朋友友善，对社会主义国家里素不相识的另一个同行者宽容以待。对这个社会的所有不公平，不人道，甚至反人类的事情敢于指出他的错误，敢于表达自己的观点。

        不期望所有人对于他人来自生命的威胁，敢于挺身而出去挡子弹。但是最起码对所有的不公平，要能够路见不平一声吼。

        崔永元的事情想必大家都知道，我也就不必在这里重复，我只是在网络上看到了太多太多的关于崔永元仗义执言之后对于他正义之言的嘲笑、讥讽、怀疑甚至是诬陷……

        一个没有英雄的民族是可怜的，而一个有英雄而不知道珍惜的民族是悲哀的。我不知道崔老师算不算英雄，我但很肯定的知道，只有狗熊才不屑于承认别人的伟大。

        尽管崔老师一再的调侃说：“我只是为了报私仇”。其实我想对崔老师说:“有时候，基于正义的原则，复仇即正义。”

        有感而发，言不及义。

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