都说《西游记》,人性的解剖。而这与我有什么联系呢?
干老师给了我启发,万物一直在不停的自我修炼,自我进化。修炼人性,进化人性。
今天,我们来谈谈在《西游记》,一本各种人性聚集的书,一本帮助你除去心魔的书。这一篇,就来说说人性。
故事中的每一个人物都代表着一种人性。书籍给出的人性,大概的几块就是:
1•本我(本我代表所有驱力能量的来源。)
2•自我(是自己意识的存在和觉醒。)
3•超我(它包含了我们为之努力的那些观 念,以及在我们违背了自己的道德 准则时所预期的惩罚)
如果按着道德人格图谱来说,那么本我,自我,超我,分别对照这的就是自然功利境界,习俗规则境界,道德仁爱境界。按着这个来分析的话,我对西游记的人物分了三大类:
唐三藏:他呢,或许是超我吧!我觉得在习俗规则境界和道德仁爱境界之间,他想要惠泽天下,但他暂时还达不到将心比心。当然他在我要捍卫游戏规则这一关,做的还不错。同样因为他的做到,得到了因有的回报——被尊重。他正在向最高境界进发,继续他的打怪之旅,当然,一个人很难有那么大的能力,能够独自打败心魔,或许这也是人之为人为何要与别人建立友谊的原因吧!回到原题,惠泽天下,将心比心,这是自我实现的需要,我个人认为,唐僧在成佛的时候终于靠着种种原因学会将心比心,终于不再是肉眼凡胎,有了识别妖怪的本事。但是,就算知道自己有心魔也未必就能靠着自己打掉心魔。所有的万物,不会停止进化,他永远都在自我修炼,自我进化。
孙悟空:从最开始刚踏上打心魔之旅时,他还在,哦!我不要受到惩罚,直到,我要做个好孩子,我要捍卫游戏规则。到最后开始学会将心比心,学会现在凡人的角度看这个心魔,看这个妖怪。那么,其实悟空的进步是很大的。从本我到自我。本来是个小孩子一样的,我不要受到惩罚,我要称王,我要得到奖励,等等等等。一些幼儿园儿童,一二年级的幼稚的想法,直到大闹天宫。青年时期的骄傲自大,狂妄。到最后将心比心,心沉了下来,不再那么浮躁。成功的到达了西天。或许,达到了超我。
猪八戒:他一开始绝对就是典型的本我。不过之后好了,慢慢的从我不想受到惩罚,我想得到奖励中出来。开始我要做个好孩子之旅。很快在打心魔的路程中,到了我要捍卫游戏规则。但他并没有达到将心比心。还要继续加油!本我,好吃懒做,好色,好睡,想哭就哭。但是我也不是说,他就没有优点,万物总是在进化的,自我修炼,自我进化。本我,或者说是人性最真实的一面。但是在修练得过程中,人会慢慢的从本我中走出来。
而白龙马,沙僧,就是老实巴交的任劳任怨。自我。在觉醒,白龙马和沙僧,是典型的忠实的追随者,别人说要散伙,但他,依旧坚持着,没关系,你们办不到,我来想办法,我来重新让大家有信心。他们在慢慢的觉醒,慢慢的用一种独特的方式让别人不容易忘记又是个好印象。
一个人身上这些特点都有。与其说这是一个个的人物,还不如说是一种种人性。而这一种种人性,每个人身上都有,每个人刚刚出生时到一个阶段(每个人不同)都是那个小小的本我在做主的多,而自我,超我是在人自我修炼,自我进化的过程中出现的,有人了么你永远都到不了超我,有人可能靠着自己不懈的努力到达了超我,不过那都看你后天的造化。
不过在这个过程中,你可以哭,可以发火,但请你不要忘了自我修炼,自我进化。
旅途踏上旅途吧!踏上你的打心魔的旅途吧!但请你不要忘了,在这个旅途上,你不单单是打怪,打完一个怪,请你反思,这个过程中你有没有那做的不太好,这个过程中你给你修炼的那方面增加了高度。当你在这条人生旅途上休息时,再请你回忆这休息前的旅途上发生的事情,你在这个旅途上让你的人性有了那些提高。
这经是永远取不尽的,思考,学习,超越,到了新的台阶,继续思考,学习,超越。就这样,你一直在修炼,进化,修炼,进化的过程中。
往前走吧!这取经之旅是永远走不尽的。修炼你的人性,不要放弃,就算你有放弃的想法,想想“一个人的一生不可能绝对完美,总会有那么几个难跨越的门槛在等着你跨越的。”往前走!
网友评论
猪八戒确实比较本我,唐僧确实比较超我——人物要典型化嘛。
孙悟空确实比较矛盾和变化(变化的才是主角),但孙悟空的本我不是猪八戒,甚至他的超我也不是唐僧。
孙悟空的本我是权力欲望,它的超我是紧箍咒,但他整合这二者,超越这二者的是而“悟空“,是对“空”的领会。
也就是说,每一个人其实都有一个自我的进化,由本我开始,调和超我和本我的矛盾,成为一个变化着、成长着的自我。
最后不是变为超我,而是成为自我——整合了本我和超我的自己。
灵山归来,他们都完成了自我的英雄之旅。
你看,他们各自的本我是什么?超我对他们各自的要求是什么?最后的自我是什么?