接上一篇。
这一本，确实看的有点慢，比起工具类的书来说，这种历史性质的，引人思考的更多。
关于万历皇帝，关于张居正，关于申时行。仿佛看到了那个朝代的样子。
一个从小被作为道德模范养育的皇帝，礼仪，规矩，四书五经，凡此种种，充满了每一天的日程。维护礼仪的规范性，作为国家之典范，供文武百官朝拜。看的是大臣们已经预先决定过的奏章，除了同意，还能如何？听的是那些大大的道理，引经据典，每一条都那么义正言辞；做的是那些在道德的光环下，大臣们觉得对的事情。名义上是权利的制高点，有时也不过是一个意见的输出口。纵然说不上是傀儡，但很多事情还是不能如自己的意。明明很勤奋，被流传出懒政；明明只是想立自己喜欢的儿子为太子，被说大逆不道，引得内阁大臣已辞职来威胁；明明是相信的人，在去世后，发现背叛，欺骗而深感绝望。真真正正，一个可怜的帝王。简直就是一个“活着的祖宗”。
张居正呢，作为首辅大臣，自然要保持刚正不阿，淳朴节俭，满腹诗书，大局为重的形象。看着皇帝慢慢长大，养成自己或者说是文官集团希望的样子。独揽大权，权倾朝野，提拔私人，打压异己。在皇帝那里是楷模，是老师，是人生的指路者。在异己那里，是蛊惑君王，祸国殃民的罪人。反抗之尖锐，以致死后的悲惨。
申时行，看着前任的事件的发生，谨慎的经营者自己的位置。一方面要获得皇帝的信任，一方面要平衡官员之争。不同于张居正的傲娇方式，他处理的有些低调，有时还让人觉得不作为，但他至少稳住了局面。纵使暗潮涌动，也让权利之争看起来比较平静。
这本书看着，看着，就看到了一个孤苦无依的，严守戒律的帝王坐在那冰冷的龙椅上，旁边站着面容严肃，正气十足的首辅大臣，接受着百官的朝拜。每一个低头朝拜的官员，谁是真正站在帝王一派呢？各自心怀鬼胎，想着站在哪一边才是对的，才能仕途坦荡。
文官集团的权谋，比这个国家任何事情都要重要，应该有的改革，应该有的制度，以利益的目的被发展出来。
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