生容易，活容易，生活不容易。生活就是生下来活下去。幸福是每个人在生活中追求的目标，不同的人不同的情形之下对幸福概念的圈定也是不同的。
有的人觉得衣食住行无忧就是幸福；有的人觉得父母在、儿女双全就是幸福；有的人觉得高官厚禄就是幸福；有的人觉得金银满贯就是幸福；有人觉得与爱人比翼双飞就是幸福。
物质名利的幸福是外在的幸福，不长久，情感上的幸福是双向的，不确定，只有内在的幸福感才是真实的。
就像幸福栏目主持人采访一位路人的对话:
问：你幸福吗？
答：我姓福。
问：为什么幸福？
答：因为我爸姓福。
问：为什么你爸幸福你就幸福呢？
答：因为..我是亲生的。
因为“姓福”所以“幸福”。
内在的幸福才是生活中最长久、最稳定的幸福。
1.大自然景观震撼下的幸福
人的内心世界细腻、灵敏，在大自然这个造物主面前，虽然显得无所不能，但终究在自然景观的纯朴灿烈下会被震撼会臣服于内心的激荡。
李白会在“飞流直下三千尺”的汹涌澎湃、奔腾之下的瀑布前感慨“疑是银河落九天”的惊心动魄；会在“孤帆远影碧空尽”前轻叹“惟见长江天际流” ，他会说“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”， 所以李白会落笔于“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”。
苏轼在“大江东去，浪淘尽”的豪迈之下细数千古风流人物。
“星垂平野阔，月涌大江流” 尽显杜甫眼中自然的宽广博大胸怀。
当你在暴雨如注电闪雷鸣时会突然内心有了被撕扯的激烈，当你在南极看到冰山一角时会屏息凝神忘记了时空，当你感受“天街小雨润如酥”时会不由自主的喜悦溢满心头。
幸福就是这样与大自然息息相通。
2.高质量的人际关系
良师益友是高质量的幸福人际关系，孔子曰：“益者三友，友直,友谅,友多闻,益矣。”是指“结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的”。
俗话说得好，人生难得一知己，遇到就是幸福。
3.精神理想
佛教讲求大彻大悟，道家追求自然养生，儒家致力礼仪仁爱，每一种信仰都是内心追寻幸福的信仰。
想想当年红军如果没有屹立在心中的“为共产主义事业奉献终生”的社会理想和信仰，怎么能跨草地、翻雪山，完成艰苦卓越的二万五千里长征取得革命最后的成功。
而现在的我们更致力于精神内核的提高，更注重人生的方向和意义，做一个有底线有准则的人，就是幸福的精神理想。
4.社会归属意义感
每个人都不是孤独的存在，在加入一个有社会意义的团体后，得到了锻炼、帮助、认可会有明显的归属感和幸福感。
就像白求恩义无反顾的加入中国共产党的解放事业，无私奉献国际援助力量，他就是在追随团体中体现了自己的价值，拥有了归属幸福感，毛泽东称其是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。这就是对一个战士为幸福贡献毕生力量的最高诠释。
5.内心提升
一个人经过岁月的积累，去伪存真，在内心的道德丰盈、精神成长上有了枝繁叶茂的生命力，塑造了稳定、真正的自我才是提升，才是幸福。
回想自己的十年前，为柴米油盐奔波，为吃穿住行精心计算，为拿到本科学历临时抱佛脚，为取得职称游走于关系网中，焦灼和苦涩让生活像是负重前行的蜗牛，越是心浮气躁越是体会不到内心深处的幸福。
生活里人们之所以不停地追求寻找幸福不仅是因为它难得和稀缺，而是不懂得妥协。
妥协是妥妥的协调好，而不是让步和屈服。
如果和生活里的不幸福妥协，就是把不幸福妥妥的协调好，这就是边走边修正，这才能向幸福出发。
1.七情六欲
七情六欲是人之本能，是驱动人每日奔波劳碌的内在因素，没有了七情六欲，人要么成行尸走肉，成植物人；要么成了神佛或鬼怪。七情六欲影响着人的品位、生活质量、人生道路，成为一个什么样的人，全在于我们对七情六欲的控制程度。
七情指：喜、怒、哀、乐、惊、恐、思。
六欲指：食欲、性欲、情欲、占有欲、求知欲、出类拔萃欲。
喜：包括喜爱、喜悦、喜好、喜欢、高兴、快乐等情感；
怒：包括愤怒、恼怒、发怒、怨恨、愤恨等情感；
哀：包括悲伤、悲痛、悲哀、怜悯、哀怜、哀愁、哀悯、哀怨、哀思等情感；
乐：指欢乐，身心愉悦，充满幸福的一种情感；
惊：指惊咤、惊愕、惊慌、惊悸、惊奇、惊叹、惊喜、惊讶等情感；
恐：指恐慌、恐惧、害怕、担心、担忧、畏惧等情感；
思：指思念、想念、思慕等情感。
除了这些，紧张、压力、焦虑、贪欲更是情绪里的变量，如果运用得当就会变为动力和效率。有人说过：如果把压力放进冰箱里，就会变为动（冻）力。可见方法和隔离也是转换消极情绪为幸福的首选。
倚天屠龙记的九阳神功秘籍曰：它强由它强,清风拂山岗;它横由它横,明月照大江。
这应该是对七情六欲最豁达、妥协的态度。
2.无常、虚无
生老病死，是无常，也是恒常。
在医院看看生死病痛，在墓地看看碑文幽冷，会有不一样的人生感悟，会重新定义拥有的当下就是幸福。
在佛祖面前拜一拜，看一看六道轮回，会重新看待善恶因果循环，会认真审视度量自己的一举一动一言一行，会重新定义福报都源于善缘。
每个人，都在争取一个完满的人生。然而，世界上没有绝对完满的东西。
天有不测风云，人有旦夕祸福。
正如苏轼题诗“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。
太阳一到中间，马上就会偏西；月圆，马上就会月亏。所以，有缺憾才是恒久，不完满才叫人生。
其实，最好的境界就是花未开全，月未圆。
求缺的人，才有满足感；惜福的人，才有幸福感。
在无常中的妥协就是幸福的恒常。
修行是通往幸福的必经之道。
1.接纳自己接纳别人
如果梵音佛性能让自己直面内心的自己，能让自己安宁、平和的话，那么心理学就更能让人面对内在和外在的自己和别人并全身心的接纳。
心理学能从情绪、言词、表情、动作、梦境分析一个人的真我。心理学能从音乐、绘画、诗词、催眠、沙盘、意向、冥想等形式让一个人选择不同疗愈的体系面对纠结。这也是提倡用心理学来修行的理论所在。
2.学习心理学感悟幸福的意义
学一点心理学，可以化解治愈自己的心理隐患，也有助于更好的倾听、理解、尊重别人，能了解彼此的需求，提升幸福感。
比如做一个分类统计，一面写自己对别人的需求，一面写别人对自己的需求，看看分别达到的比例和差别，对等的需求下才有更多的幸福。
比如定期正念冥想的练习可以让一个人从头到脚打开身体，放松身心，化解积压的负面情绪，从而让自己的内外情感流动连接起来，逐渐减轻消退躁动、不安，逐渐安静、淡然，享受幸福慢慢溢满心间的感受。
比如定期写一份幸福清单，罗列让自己感到幸福的人和事，及时对这些人说出自己的感恩和感激，并在行动上回馈，感知幸福的聚沙成塔。
3.心理学里修行的方向
学习心理学可以转换心态，就像久病成医的人，能够惠己及人，把生活中的不幸福通过心理学这个“中转站”转化出幸福的滋味。
首先要读好书，把时间放在值得专注的心理学书籍上。《华杉讲透孙子兵法》的课程《虚实篇》里有一句话，叫“我专而敌分”，意思是集中我方力量击败分散的敌人。就是说“时间一定要大块使用”，在读书这件事情上，注意力足够集中，那就一定比那些分散使用时间的人琢磨得更深更透。
其次要结识高尚的人。好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。和高尚、有趣的心灵导师同行，会发现生活里的点点滴滴都是学问，就像埃利斯、弗洛伊德、荣格、马斯洛、弗洛姆、阿德勒、霍妮，就像武志红、张德芬、毕淑敏都是陪我走在路上的精神心理大师，遇到最好的他们，遇到初识的自己，感谢命运的眷顾，在生活的修行中才能逐步学会如何妥妥的去协调。
刘润说：
你所谓的顿悟不过是别人的基本功。
即使这样，在生活中妥协，寻找幸福，一样是我们一生修行的功课。
我相信“师傅领进门，修行在个人”。
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