原文：
考槃（pān）在涧，硕人之宽。
独寐寤言，永矢弗谖(xuān)。
考槃在涧，硕人之薖(kē)。
独寐寤歌，永矢弗过。
考槃在陆，硕人之轴。
独寐寤宿，永矢弗告。
译文：
筑屋在山涧，心宽体且胖。
独睡独自言，誓不失此欢。
筑屋在山坳，高士欢乐窝。
独睡对天歌，誓与世间隔。
筑屋在山巅，此处独盘桓。
独啸且独眠，从此不求天。
引语：
《卫风·考槃》这首诗题目最简单的翻译就是：盖个木屋。考，就是筑成之意；槃，是架木为室，也就是建木屋。建个木屋容易，但建在哪儿很重要。这个诗人把 建在山涧中、山坳里、山脚处，和山上在一起的人不就是神仙的“仙”吗？所以这人就是仙啊，因此这首诗是中国“隐逸诗”之宗，表达了远离尘世的快乐。
在中国，“隐士高人”可是个大话题。作为最早的“高士歌”，这首诗把高士应具备的要素写得清清楚楚。第一个先决条件是“远”，就是要远离尘世，筑屋在山涧。筑屋在山坳、筑屋在山巅，则为“仙”，第二个是要“独”，独寐寤言、独寐寤歌、独寐寤宿，独自安眠，醒来后对着山水说话、山水歌唱，久之，因为没有对话，就会渐渐失语，而为长啸了。第三个是要“乐”，要以山水为乐、以孤独为乐、以自为为乐。
大家都认为做神仙好，要什么有什么，但不知道神仙的孤独和寂寞。做人呢，最耐不得孤独、寂寞，而做神仙，却要享受这两者。所以我们想要做神仙，就得先从孤独、寂寞上修起，先要求孤独、求寂寞，然后再享受孤独和寂寞，最后大乐孤独和寂寞。您看这首诗，就是以“独”为乐，以“远”为乐，而且发誓永远不放弃这种快乐。
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