拿着镜子的小孩
查拉图斯特拉做了一个梦，里面有一个拿镜子的小孩让我看镜子中的自己。镜子中不是我自己，而是一个魔鬼的鬼脸和嘲笑。
我的教义正处于危险中，我的敌人实力强大，歪曲了我教义的真面目，因此我所钟爱的人们不得不以接受我的赠与而感到羞愧。我的朋友们丢失了，寻找我所失去的人们的时刻到了。
我走着新的道路，新的语言向我涌来，我向一切创造者一样对陈旧的语言感到厌倦。
我的敌人也住在他们中间，现在我多么喜爱只要能让我跟他交谈的任何人啊！我的敌人也属于我的幸福的一部分。
我的朋友们，你们也会对我粗野的智慧感到吃惊，也许你们会跟我的敌人们一起逃跑。但愿我能吹起牧笛，把你们吸引回来。
体会：第二部开始，因为梦中的预感，查拉图斯特拉下山了。
在幸福的岛屿上
上帝是一个臆测，可是我希望你们的臆测不要比你们创造的意志走得更远。
你们不能创造一位上帝，可是你们确实能创造超人。
或许你们无法把自己从创造为超人，可是你们能把自己改造为超人的父辈或者祖辈，让这点成为你们最高无上的创造吧。
我的朋友们，让我对你们开诚布公：如果有好多神，我怎能甘于不做一位神呢？因此，什么神都是不存在的。
愿望使人获得解放，这就是关于意志和自由的真正的教义。
我的热烈的创造意志，他总是把我驱向世人那里，就像他把艺术家的锤子驱向石材的情况类似。
体会：讲述为什么下山回到世人中（幸福的岛屿）。
同情者
[同情他人是把他人当做弱者而使他人感到羞愧，对所爱的人应锻炼他时，他提高这才是真正的爱。]
高贵者要求自己不要让他人感到羞愧，他要求自己看到一切受苦者而自感羞愧。确实我不喜欢那些慈悲的人，他们以同情他人而感到幸福，他们太缺少羞愧之心啊！
看到受苦者的受苦，我就为他们知耻而感到羞愧。当我帮助他们时，我就残酷地伤害了他的高傲。
大恩大德，不要使人家感谢你，而是要是对方产生报复心，小小的恩惠如果被人铭记在心，就会变成对方心中的蛀虫。[因为伤害别人的高傲]
“以冷淡的态度接收赠予吧，以表扬对方的态度接受赠与吧。”我如此奉劝那些无可赠与的人。
可是我是一个赠予者，我愿意以朋友的身份给朋友赠与。不认识的人和穷苦的人，可以让他们亲手来摘我树上的果子，这样可使他们不大会感到羞愧。
乞求者们应该被完全清除。罪人和坏良心的人也应同样对付他们。
最恶劣的乃是小心眼的思想，做坏事比存着小心眼的思想还要好些。
如果有一个朋友对你做了失当的事，那就说：“你对我做的，我原谅你。可是你对你自己做的这种事，我怎能原谅呢？”
体会：谈如何同情。
教士们
这里有些教士，虽然他们是我的仇敌，悄悄地从他们身边走过，不要拔出剑来。在他们当中也有英雄。他们当中有许多人受过太多的痛苦。
带上虚假的价值和虚妄的语言之枷锁，他们在海上飘，登上一个小岛，可是那个岛却是一个沉睡的怪物。
在这里，灵魂不许向它的高处飞上去。他们的信仰却命令着：在台阶上跪下来膝行上去吧，你们这些罪人。
他们把跟他们敌对而给予他们痛苦的，称为上帝。真的，在他们的崇拜里面也有不少英雄气概。
这些拯救者的精神充满漏洞，可是他们在每个漏洞里塞进自己的妄想，他们把这种填充物称为上帝。
他们在他们走过的路上留下血印，他们的愚蠢教导我们，真理可用血来证明。可是血是真理的最恶劣的证人，血会毒化最纯粹的教义，把教义变成妄想和内心的憎恶。[如宗教迫害]
有道德的人
你们也想获得报酬，你们有道德的人！为道德索取报酬，为尘世索取天国，为你们的今天索取永恒吗？
你们爱你们的道德，犹如母亲爱他的孩子，可是你们曾听说一个母亲想要为他的爱而获得报酬吗？
你们的道德就是你们的本身，不是什么身外之物，就是你们灵魂深处的真实。
有出于强制的道德行为。有出于懒于做恶的道德。有出于习惯和惰性而致的德行。有打着正义的幌子的道德。还有消极主义的道德。还有喜欢摆出跪拜姿势的道德。还有把道德作为律法的道德。
体会：讽刺各种世俗的道德。
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