《盛开的樱花林下》，最初吸引我的是这个书名，按正常的理解，很自然地会以为或许是一个浪漫唯美的故事。
再看一眼作者——坂口安吾，标识是日本“无赖派”的代表作家之一。于是意识到，即使书名营造了一个非常唯美的场景，但故事，绝对不会如此，里面一定存在着人性的阴暗面。
无赖派作家，是指在社会秩序混乱和价值体系崩溃的战后，那些有着反抗权威意识，对生活采取自嘲和自虐的态度，专写病态和阴郁的东西，具有颓废倾向的作家。因为这些作家们的作品风格正好呈现相同的特征和倾向，所以被日本评论界和文学界冠上了“无赖派”的头衔。
关于“无赖派”，最早提出这个概念的，是这个派别的代表作家——太宰治。
1946年1月15日，太宰治在给井伏蹲二的信上，写着这么一句话：“归为我是无赖派，我要反抗这种风气，即便加入保守党，也要将他们架上断头台”。
当时，日本的文坛出现了很多机会主义，这让太宰治觉得非常不痛快，他就自称“无赖派”，决定于这种不良风气斗争到底。
坂口安吾的这本小说集《盛开的樱花林下》收录了《盛开的樱花林下》、《禅僧》、《夜长姬与耳男》、《闲山》、《紫大纳言》等五篇富于怪诞色彩的短篇小说。
看这些短篇的时候，因为过于怪诞，有时甚至会有迷茫，猜测着作者到底想要表达什么东西，除了颓废和绝望之外，还有对日本传统道德和价值观的反思。但是，我们能在这些作品中找到些其他什么呢？
同名主打短篇，讲述了一个山贼的故事。这个山贼冷静残忍，杀人越货，掠夺美丽的女子作为自己的妻子，但却对山上的那一片樱花林有所恐惧。当他再次抢夺一名美貌女子作为妻子的时候，一切都改变了，山贼的自主意识因为迷恋女子的美貌而丧失。在美丽女子无止境的变态的欲望中，山贼终于意识到自己的愿望，想要寻回最初的自己。他最终选择重新回到樱花林过自己的生活。即便如此，这位如“恶鬼罗刹”般的美丽女子，依然彻底毁掉了他原有的生活。
这是一个关于欲望和迷失的故事。原本我们为了自己的欲望而选择了自己要的生活，而当欲望占领了我们的人生，我们就会丧失自我的意识，反受欲望的掌控。人，在这个时候，即使有自我意识，却依然可以成为欲望的傀儡。我们以为的那些得到，物质也好、爱情也好，却不知道在这个所谓“得到”的过程中也失去了很多，或许比得到的还要多。心灵的满足，精神的富裕，很多时候与物质和金钱无关。我们要过什么生活，只有倾听到心灵的呼唤声之后，拨开迷雾，才会更加清晰。
如同《盛开的樱花林下》，其他的每个短篇，也都像是一个个心灵的救赎故事，让我们看清人世间的百态。每个人都有自己的看法和理解。通过阅读这本书，或许每一位读者都会找到那个真正的自我，去了解和追寻自己想要的生活。
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