今日阅读及听书情况如下：
1、读《罗辑思维》上《未来的一切竞争都是认知竞争》一文，虽然道理很对，我也很认可，对一个人而言，我也认为最为重要的就是认知。但个人以为其实还是新瓶装老酒而已，没有太多新的内容，所以大约略看了一下，顺便调侃了一下他的说法，“人和人的唯一差距是认知的差距”这一说法有问题，因为我和王思聪的差距主要在于我爸和他爸的差距。
2、今日听《硅谷来信.未来商业的特点（3）跟踪经济》，了解未来的跟踪经济将会非常惊人，不仅能跟踪人的行踪，还能跟踪人的健康状况。前者简单来说，就是把人和所有的物件连在一起，比如现阶段日本已经出现技术，如果是车主坐车上就可以启动，但如果是其他人，则需要输入密码；亚马逊出现了人在里面购物后，拿东西即可走，无需付款；后者则是将来可以通过某人的血液，来跟踪此人的健康状况，并知晓用什么药品可以更好的治疗。总之，相当惊人，不过还是不懂，涨涨见识而已。
3、今日罗胖唠叨了《神判法》，又听了吴军关于活字印刷书的讲解以及他关于罗马法的讲述，有蛮多交叉，一并记录。
没记错的话，神判法是在高中阶段学习的，当时课程是上充满了批判的意味，这是愚昧落后的制度。不过罗胖一番解读，加上此前确实听过，所谓神判，其实人判，只是以神为依托，加上严刑峻法，一是人有操作空间，并不如想象的那般残酷，二是刑罚未开始前，很多真正的罪犯出于恐惧即会招供。神判法表面听到的和深入了解后的差距也让我想起吴军讲的活字印刷术，初中时我们学到了毕昇发明的活字印刷书，然后就民族自豪感爆棚，其实那技术一直没用起来，反而是欧洲的古腾堡发明的活字印刷术得到广泛应用，而中国真正普及活字印刷术是直到清末利用了西方的技术才真正普及用起来。所以，你表面看到的和你深入看到的，总会有很大差距，很多时候，人和人的差别就是看得有多深入。
另一方面，听罗胖扯了下他理解的法律，我倒颇为认可，他以为神判法的另一价值是在于提供一个最终的权威，这样可以解决无休止的去追逐公平正义。确实，公平正义是需要成本的，但我们的从小到大的是欠缺成本意识教育的，所以造成部分人员对公平正义的过度执念，甚至对于消费者维权之类仅涉及利益之争的上升到公平正义的角度。另一方面，吴军讲罗马法，将其和秦国的法律进行了比对，前者追寻自然之法，就好比几何学也是源于自然世界所以，所以罗马法才能在全世界得到推广，而秦国的法律，仅仅只是出于管理国家并夺取天下之用，自然和罗马法有重大差距。不过，这总让我想起，马克思说的那句话，法律，代表统治阶级的意志！这个理解，真的是比较初级的。
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