“惠能后至曹溪,又被恶人寻逐。乃于四会,避难猎人队中,凡经一十五载,时与猎人随宜说法。猎人常令守网。每见生命,尽放之。每至饭时,以菜寄煮肉锅。或问,则对曰:但吃肉边菜。”
——《六祖坛经》
六祖在这十五年中 做了些什么呢?
与这些每日为了生计的猎人在一起
没有太多文化交流,似乎更容易借题发挥
随宜说法。
这段文字,写出了大众很多人的经历
面对不合时宜的环境,如何修炼。
有道是:无分别心便是苦行。
什么是无分别心?
无 在经典中,是一种辩证法
不是否定,因为有分别这是人的天性
不是肯定,是告诉你不要执着
也就是走中道,
不要在自我的固执中
忽略了“自在”。
所以“心经”里面提到
“色不异空,空不异色
色即是空,空即是色。”
就是这个认知模式。
然而 我们常常学“无”
便想到,不要升起差别心。
不要区别对待,
要平等视之。
岂不知,此平等非真平等。
最近对自己有所想法
目前窘境一眼看到尽头
就是了无生趣了✌(̿▀̿ ̿Ĺ̯̿̿▀̿ ̿)✌
突然想到 坛经 中的
这部分文字
心有所感。
好在,依然有各种有利的因素。
足矣!
网友评论