前段时间我们宿舍在睡前唠嗑，谈到了同性恋这个话题，我也很好奇就凑过去听。
“不会吧，他是那个啊。”
“谁呀，谁呀，快告诉我！”有一个哥们刚进宿舍。
“还有那谁，那谁，都是。”
“我说呢，就是有一次哈，我看见……”
我相信很多人都有过这样的经历，有人厌恶，也有人纯粹是因为八卦。本来我对这件事情也不在意，对于大多数人来说同性恋是少数的，人们只是出于好奇，想去多了解他们（她们）的生活，我也有参与过这种讨论但都没有恶意。
柏拉图在《会饮篇》中有关爱情的阐述中就有同性之间爱情。
爱情是内在的本原的需求。柏拉图提到了这样一种神话：起初，世界上有三种人，太阳之神代表的男人，大地之母代表的女人，以及月亮代表的阴阳人。（这里可以理解为男男、女女、男女三种人）
人的官能和力量都是现在的两倍。宙斯为了削弱人类，把人劈成两半，一石两鸟，一方面个体人类只有原来一半那么强大，另一方面他们的数量加倍，由此可以更好地侍奉神族。所以，人类一直在寻找自己的“另一半”，原始的男人和女人的后代便有同性恋倾向，原始的阴阳人的后代便是异性恋倾向。一旦找到了自己的另一半，特别是两位男性之间，那么“尽管很难说他们想从对方那里得到什么好处，但这样的结合推动着他们终生生活在一起，在他们的爱情中，那些纯粹的性快乐实在无法与他们从相陪伴中获得的巨大快乐相比。
同性之间的恋爱也属于爱情好吧！
最近看了记者柴静的一本书《看见》，第五章我们终将浑然难分，像水溶于水中 谈到了关于同性恋者生存在这个社会中的痛苦，我说的是“生存”而不是“生活”。
柴静在采访一名同性恋艾滋病毒感染者时，“我可以对别人说我是艾滋病毒感染者，但不能说自己是同性恋者。”他说，“在感染艾滋的人里头，有血液传播的，有吸毒的，还有嫖娼的，同性恋是最底层的，最被人瞧不起的。”
同性恋者为什么容易成为艾滋病毒感染者与他们生存的环境有很大关系
他们和其他人一样工作、上学，努力活着，但他们不能公开身份，绝大多数不得不与异性结婚，大多建立感情的社交场所是在公测或是浴池，但那样的地方不大可能产生爱情，只能产生性行为，而且是陌生人之间。
“和陌生人发生性关系，对于同性恋者来说有巨大的好处，这个好处就是安全。你不认识我，我也不认识你，两个人完了关系大家互相都不认识，不用担心身份泄露。”张北川教授说。
在没有过去和未来的地方，爱活不下来，只有性。
书中柴静问张百川：“我们的社会为什么不接纳同性恋者？”
他说：“因为我们的性文化里，把生育当作性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。”
他前前后后调查过一千一百名男同性恋。他们77%感到极度痛苦，34%有过强烈的自杀念头，10%自杀未遂，38%的人遭受过侮辱、性骚扰、殴打、敲诈勒索、批判和处分等伤害。
“每年自杀的那些同性恋者，他们就是心理上的艾滋病患者，心理上的绝症患者。这个绝症是谁给他的？不是艾滋病毒给他的，是社会给他的。对于同性恋者来说，爱情、自由，公开表达自己身份的空气、空间是比生命还要重要的。”崔子恩说，“如果不能提供，这种压制，这种痛苦、绝望就会一直持续下去，就成为社会的一个永远解决不了的痼疾。”
最后我想用张国荣的《我》来结尾，那是他在公开自己的同性恋身份后的演唱：
I AM WHAT I AM
我永远都爱这样的我
快乐是 快乐的方式不止一种
最荣兴是 谁都是造物者的光荣
不用闪躲 为我喜欢的生活而活
不用粉墨 就站在光明的角落
我就是我
网友评论