跂者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其于道也,曰余食赘行。物或恶之,故有道者不处。
(河上公:
跂,进也。谓贪权慕名,进取功荣,则不可久立身行道也。自以为贵面跨于人,众共蔽之,使不得行。人自见其形容以为好,自见其所行以为应道,殊不自知其形容丑面操行之鄙。自以为是面非人,众共蔽之,使不得彰明。所为辄自伐取其功美,即失有功于人也,好自矜大者,不可以长久
赘,贪也。使此自矜伐之人,在治国之道,日赋效余禄食以为贪行。此人在位,动欲伤害,故物无有不畏恶之者。言有道之人不居其国也)
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