在这芸芸众生的关系里，有一种关系叫做安坏关系。
这一种就是曾经出卖过你的旧伙伴，它就是你的破坏星。
在轮回与转世里，佛教与中国古代传说中，斗流传着人们不停地经历生死。然后轮回转世的故事。由此就有了人的三世：前世，今世，未来世。而由佛教因果律衍生出来的，是前世的恩怨因果，延伸到今世，并影响到当下的生活的一种“宿命”关系。
根据上一篇的讲述里，你是否已经找到了你自己的星宿呢？那么我们现在先来看下第一种关系——安坏关系。
假如你占算到你的员工是你的破坏星，这是大凶的。因为他是破坏星，代表会破坏你的事业，他是你命中的煞星。
一些跳槽或将大部分客户占为己有的员工，老板受尽伤害后占算星宿，大多会占到这员工是他的破坏星。
假如是夫妻，则破坏关系并不一定是凶，很多时候反而是一段幸福的婚姻，因为一个愿打一个愿挨的关系。假设老公是破坏星，那太太必然为安住宿。老公是皇帝，太太如妃子，妃子不可能反抗皇帝，因此老公的“破坏”性只有控制权，代表太太宿世欠了他的债，这一世要为丈夫做个好太太。因此这种关系的夫妻，通常是丈夫比较暴躁而太太比较温顺。
这种夫妻关系的联系是有宿世因果的。太太在上一世欠了丈夫的债，这一世丈夫变成了破坏星，担任债主的角色。
这种关系的夫妻假如离婚，通常有一种奇妙的现象出现，便是破坏星的丈夫要离婚，安住宿的太太通常无法抗拒，反对。而如果安住宿的一方要求离婚，除非担任破坏星的一方同意，否则极难离婚。因此，安坏关系的人存在着因果关系，一个输一个赢得关系。
在工作上或是宗教上，上司如果是下属的破坏星，下属是永远无法反叛的。假设一上司是“箕宿”入命，而下属是“虚宿”入命，刚好是上司是下属的破坏星，代表这位上司是吃定了这位下属的，而这位下属也是一辈子不可能反叛的。反过来说，上司要撤去下属的职权是十分容易的事，因此两人代表了一种宿世因果——下属欠上司很多的因果债。
因此，你前世出卖了一个人，今生他便会称为你的破坏宿！这是佛学中的因果论。
那么每种关系呢，都存在三种不同距离的关系。
近距离的安坏关系
这代表前世的因果。假设你占算到对方是你的近距离破坏星，便要衡量你们的关系，因为这一世必定受制于对方，被吃定。通常，学生与老师的关系可以是安坏关系，因为学生被老师吃定，这是唯一一种优良近距离破坏星。
中距离的安坏关系
这是良好的婚姻关系，但是必须是男女一方强一方弱，强的一方必危坏，弱 的一方必危安，这种关系才能保持。
远距离的安坏关系
彼此在某些事情，某个时空才有安住及破坏的关系，但在生活的其他层面不一定有这种关系。
“安坏关系”一直以来受密教高僧所重视。他们认为，能继承自己法脉的好徒儿，与自己一定是破坏与安住的关系，就是师傅永远是徒儿的破坏星。但高僧们如果知道一人是他的破坏星，很多时候就会借故推搪，不收其为门下，甚至拒绝为其皈依。
这种密教的占卜算法有如此奇妙之处，是缘于密教的一段历史所影响。唐代时期是佛教在中国最强盛的年代，那时的密教由善无畏，金刚智等高僧由印度分水，陆传入中国，再经不空三藏，惠果等发扬光大，称为唐代最兴盛的秘法。后来日本遣唐船来华取经，其中高僧最澄乃是日皇的老师，担任遣唐船的领队，却与其他船只在暴风雨中分散，登录后无缘长安，最后受了惠果的传承。而学僧身份的空海却有机缘入长安，得真传。两人回国后，空海一直在秘法上比最澄有成就。为什么当年最澄会败于空海之手，郁郁而终？ 日本人据占算分析，原来空海是最澄的破坏星，可谓解答了这一千古之谜。
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