超人爸妈，要不要读《弟子规》？

超人爸妈，要不要读《弟子规》？

最近和女儿一起背诵《弟子规》，也很惭愧是生平第一次背诵《弟子规》，做了母亲的这几年，总是喜欢了解育儿常识和教育理念。这一次仔细学习了一下《弟子规》全文，并且了解了网络上的读者对这部书的评价，发现也是褒贬不一。有的人把它奉行成教育孩子的精华读物，有些学校、企业甚至集体诵读，体现单位文化；也有的人认为弟子规不值得学习，或者就是无所谓学不学，并不是什么特别好的启蒙读物，但是读一读也无妨；但也有一些人很尖锐地批判，比如，认为《弟子规》是封建社会的洗脑神作，读弟子规就是通往“奴役之路”，对孩子来说，《弟子规》更是毒害儿童的精神鸦片。

而我想，《弟子规》这样的作品毕竟带着太多的时代烙印，我们用今天的社会观念去看待这样的传统文化著作，一定是要辩证看待，用鲁迅先生说过的“取其精华，弃其糟粕”的态度去接受或者摒弃。而通过读《弟子规》，我们更该反思，作为父母老师，要给孩子怎样的启蒙教育。作为新时代的超人爸妈，要不要读《弟子规》，也许首先应该搞清楚，《弟子规》在讲什么。

《弟子规》全文360句、1080个字，很多人耳熟能详的那段开头便是全文的总纲：“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这段话改编自《论语·学而》第六章，讲了作为青少年应该谨记圣人孔子的教诲，自己的行为修养，都要严格遵从以下方面：

1、懂孝悌之义

2、言行要谨慎

3、诚实守信

4、爱人亲仁

5、勤奋学习

做到这些，循序渐进，便可以慢慢达到“圣人”的境界。这实际上是古人教诲孩子应该遵守的做人规范。钱穆先生解读《论语》时这样说：“本章言弟子为学，当重德行。若一意于书籍文字，则有文灭其质之弊。但专重德行，不学于文求多闻博识，则心胸不开，志趣不高，仅一乡里自好之士，无以达深大之境。”其实这段话讲了孔子提倡先修养自身的道德品行，再求知，搞好学业。为人处世比学习成绩更重要，这样的教育思想并不过时。

按照我自己的理解，《弟子规》里面，的确有很多我非常认同的，值得我们学习并且遵守的道理，比如：

1、 敬父母，爱家人。毋庸置疑，能爱护自己家人的人才能爱别人，对长辈表示尊敬是为人子女的本分。

2、 衣冠整洁，行为谨慎。时刻保持自己形象的整洁，也是对别人的尊重；说话做事谨小慎微不会铸成大错，借别人东西要归还，不会失掉信任；凡事三思而行不会事后悔恨。

3、 言而有信，是做人之根本；桃李不言，下自成蹊。说话讲究诚信，说别人的短处，不如勉励自己；看到比自己好的人，不要嫉妒，而应该努力学习他的优秀之处；真诚做自己的人，德行高尚的朋友自然会和你交往，相反，好大喜功不切实际的人，周围也一定是更多损友相伴。

4、 对周围的人心存善意。不以貌取人，不随意给人找麻烦，不要背后说别人的坏话；自己都无法接受的思想，切莫强加给别人；怨恨最好忘掉，恩情应该久记。

5、 读书是告别浮躁和愚昧最好的捷径。读书还要讲究方法，循序渐进，态度认真，不自暴自弃，才能逐渐达到比较高的境界。

我们看到，《弟子规》中讲到的这些行为规范，不会随着时代的发展而褪色。任何时代的人们，都应该有一个正确的道德标准，善良，诚实，上进，这些品德是永远有价值的。所以，那些说《弟子规》是毒害儿童的鸦片的人们，一定是没有读懂《弟子规》。

除此之外，《弟子规》中也当然有跟不上时代的观点，这是时代特点决定的，我们要做的是正确判断，正确取舍，而不是一味模仿或者一味批判。

1、 对“孝道”的过分强调。

封建时代，守“孝道”是做人最基本的原则。一个有抱负的人，必须做到“孝顺”才能最好其他的事情。但是在讲到父母子女关系的时候，“孝”与“顺”经常连用，所以中国“孝道”文化的核心是服从，而不是“爱”。

《弟子规》中过分强调孩子对父母的孝敬应该落实到行走坐卧言谈举止所有的方面，亲子关系被“规则”严格限制。但父母也有犯错的时候，比如家暴的父母，愚昧的父母，专制的父母，自私的父母，不懂得爱孩子的父母，都要反思自己的错误，而不是教育孩子无条件的顺从。如果真的这样教育孩子，那么我们的文化中就会多出很多“妈宝男”、“逆来顺受女”。爱是不可以用规则去框定去衡量，爱的表达方式有许多种，一个眼神，一个亲昵的举动，都是爱的表达。懂得爱，会用好的方式表达爱的父母，才能教育出懂爱会爱的孩子。

      2、 对丧葬礼仪的过分规定

古代社会过分强调“孝”的做法，尤其在丧葬文化中表现突出，为亲者守丧的规定严苛繁琐，加上古代选拔制度对“孝廉”的重视，一些人为了出人头地，不惜伤害自己的身体。一些古代文学作品中，有些人为了给父母守丧，三年五年睡草甸，吃野菜稀粥，骨瘦如柴，而只有遮掩才能受到社会舆论的嘉奖，这是很违背人性的。我们爱父母，要在他们在身边的每一天里尽儿女本分，多陪伴多爱护，以后才不会有悔恨。

3、过分强调“爱人”，没有自我关怀。

心存善念固然正确，但要懂得善良有原则，付出有底线，我们教育孩子，一定要先告诉他们懂得爱自己的人才能更好的爱别人，爱生活。

      4、 只强调读“圣贤书”，没有选择的余地。

“圣贤书”指的便是儒家经典，而在现代社会，开卷有益，只要健康的，有营养的书籍都可以认真阅读，从中获得精神养分。

      总之，说《弟子规》是教育精华或者文化垃圾都是偏激的观点，我们评价一本书或者一种文化，都要建立在读懂了它的基础上，客观地给予评价。《弟子规》中很过关于人的修养的规定，不会随着社会发展而落后，对我们，对孩子，都是很好的道德规范，而那些不能与时俱进的东西，我们不必要求孩子去做。

而对我们年轻父母来讲，最重要的是，亲子关系首先是以爱为基础的关系，建立在爱的基础上的关系才是健康的。规则不是爱，心灵的沟通和贴近才是爱。现今社会，很多人都在反思育儿观念和教育方式，总是在纠正孩子行为这件事上面下功夫。然而却忽略了一点，最需要接受教育的，恐怕首先是父母，没有人天生会做爸妈，教育孩子其实是父母的自我成长。任何时候，身教大于言传，懒惰的父母一定教育不出勤奋的孩子，父母的言行举止符合“礼仪”规范，孩子才能跟着我们学习，潜移默化，耳濡目染，我们所有的思想行为都会影响到他们。

毕竟我们从启蒙教育读本中获得的仅仅是理论，哪怕孩子们背会了，甚至听懂了，他们不懂在生活中践行，便是徒劳。所以，要不要读《弟子规》，怎样读《弟子规》，我的看法便是，作为父母，我们先读懂《弟子规》，我们先理解《弟子规》中所讲的道理，先做到，再要求孩子去做。这样，不强调“孝顺”、“服从”、“守规矩”，我们也能教育好孩子，我们更需要和孩子一起成长，一起进步。

有时候，我会羞于和别人谈论教育之道，毕竟，我只是一个四岁孩子的母亲，还没有资格谈论教育。然而很多事我想要努力做到，努力做孩子的好榜样，因为我在她眼里，我是世界上最好的妈妈。我想所有的父母都是一样，无论我们优秀还是平庸，无论我们在别人眼中有多少缺点，我们在自己孩子的心里，都是最完美高大甚至具有“超能力”的爸爸妈妈，孩子给我们的信任与爱，很多时候多过我们给他们的。所以，互相陪伴，互相给予最多的爱，以身作则，对得起孩子眼中“超人爸妈”的身份，让他们的童年因为我们而快乐，幸福，这是我们能付出的最好礼物，而这些礼物，将会伴随他们一辈子。