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出于众所周知的原因，2017年年末的圣诞节，似乎没有往年那么热闹。但刚刚过去的2018年元旦，依旧热闹非凡。
新年跨年夜里，处处张灯结彩，人人互道祝福，节日氛围异常浓厚。各种庆祝活动也是精彩纷呈，单就跨年演唱会，仅在31日晚上，就有5家卫视同时举行，喜庆隆重程度堪比我们的传统节日春节。
很多人选择突然不过圣诞节，无非是，圣诞节是西方节日，而且具有基督教内涵，为了防止西方文化和西方宗教入侵，我们当然有必要警惕和抵制。
圣诞节，顾名思义，是耶稣诞生的日子。
但事实上，耶稣到底出生于哪一天，在圣经和其他文献上，并没有确切记载。历史上，曾有许多不同的日期，被建议用来纪念耶稣诞辰，比如5月20日，1月6日，12月25日等，为何最终确定12月25日为纪念日，到今天依然没有唯一的解释。
当然，这些细节问题，我们不必太过关心。在一些人看来，无论圣诞节定于哪一天，为什么定于那一天，都摆脱不了它是宗教节日的本质。
生为中国人，就应该自觉弘扬传统文化，抵御西方文化渗透。因此，不过圣诞过新年顺理成章，理直气壮。
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确实，新年是我们的传统节日。新年又叫元旦，寓意一年之始。早在夏朝，先民就开始庆祝元旦。只不过，那时的元旦定在农历正月初一。所以，农历，又叫做夏历。
历法本质上是为了便于记录时间，在中国历史上，除了干支纪年，还有历史纪年、帝王年号纪年，黄帝纪年、孔子纪年等等。
清朝末年，有人提出采用黄帝纪年。然而，作为传说人物，有没有黄帝这个人尚待考证，其生卒年月更难在文献中查到记载，所以当时出现很多版本。
武昌起义后，湖北军政府选用了主流版本的黄帝纪元，各省政府也跟着使用。在随后讨论建立共和政府的过程中，黄帝纪年被认为是基于帝王的纪年法，与民主共和精神不符。
因此，中华民国成立时，孙中山先生为了「行夏正，所以顺农时；从西历，所以便统计」，把公历1月1日定为元旦，改夏历的正月初一为春节。中华民国临时政府决定，以西历历法为国历，但纪元部分沿用中国传统，采用民国纪年，以1912年为民国元年，与公元纪年相差1911年。
1949年以后，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用「公元纪年法」，废弃了民国纪年。元旦成为法定假日，一直延续到今天。
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然而，公元纪年恰恰源自基督教的影响，由罗马教皇格里高利十三世于1582年颁行，又称作格里历、基督历。
它以当时认定的耶稣出生元年为纪年的开始，最早为欧洲等西方以基督教为信仰的国家采用，到现在已经是国际社会最广泛使用的纪年标准。
英语里，「公元前」用B.C.（Before Christ）表示，意思是「基督前」。「公元」用拉丁文A.D.（Anno Domini）表示，意思是「主的年份」。
当然，为了淡化这种宗教色彩，以及文化、意识形态上的争议，现在的「公元前」和「公元」，在英语里，通常用「B.C.E.（Before the Common Era）」和「C.E.（Common Era）」表示。
基督教里，耶稣在诞生后的第8天，接受了割礼和命名，这个节日被称作「耶稣受割礼日（Circumcision of Jesus）」，正好是元旦这天。
基于以上事实，我们可以发现，不光圣诞节源自西方宗教，元旦和整个公元纪年都源自西方宗教。
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我们先不做价值判断，只是从事实出发，做逻辑判断。
如果圣诞节必须抵制，那么，元旦也应该抵制，公元纪年法更应该抵制。
唯有如此，才能跟西方宗教文化彻底划清界限。同时，为了弘扬我国优秀传统文化，我们应该全面使用农历或者黄帝纪年、孔子纪年，真正把口号落实到行动上。
对了，我们还要抵制双十一购物节，这本身就是现代商家为谋私利生造出来的节日，是西方消费主义、享乐主义侵略我优秀传统文化，腐蚀民众勤俭持家道德操守的罪证。
今天是丁酉年壬子月丙申日，是个千载难逢的好日子，让我们一起开始抵制吧！
题图作者：stuarthampton
图片授权基于：CC0协议
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