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张无忌绑架案|说不得,最优秀的辅助,助人成事的相佐之才

张无忌绑架案|说不得,最优秀的辅助,助人成事的相佐之才

作者: 闲人炎淼 | 来源:发表于2021-10-20 16:14 被阅读0次

    被朱长岭追赶跌落悬崖的张无忌,却因祸得福,无意间得到潇湘子、尹克西藏在白猿腹中的《九阳真经》。

    雪谷自学四年,习得上乘内功心法,为日后继续学习高深武功夯实了基础,更为整合武林各派势力合击蒙元确立前提,可谓真正意义上挖得人生的“第一桶金”。

    常言道:“祖师爷赏饭”。武学悟性天分极高的张无忌通过自修,顺利攻破“九阳神功”课题成果,还捎带着拿下中医病理学与毒剂药剂学两门学科博士生学位。

    学有所成后,初涉江湖的张无忌在六大派围剿明教战役初期,硬刚峨眉掌门灭绝师太救下锐金旗众人,展现出极大的武林超新星潜质。

    而最早发现张无忌潜力,并带领他进入职场、光速上位明教“一哥”的说不得,则更显其人辨识俊才、谋划布局的战略眼光和运作能力。


    水平高,于复杂局面中把握主要矛盾

    种种迹象表明,在张无忌化名“曾阿牛”解救锐金旗众人时,说不得就已经在暗中观察这个内功精湛、仗义救人、硬怼峨眉掌门灭绝师太的怪异青年了。

    更为惊人的是,通过持续的暗中观察,说不得或许通过张无忌的武功路数,以及其对殷离无比紧张的关切程度、对殷野王谦恭亲和的神情态度等细节,大胆推测此人与天鹰教亦有着极深的渊源。

    彼时,天鹰教在教主殷天正的率领下,全力回撤光明顶维护总坛安危。尽管,天鹰教曾经在教主权力归属及斗争路线问题上,与明教高层及五行旗有过龌龊。但在关乎生死存亡这个根本问题上,殷天正及其全体属下始终保持着清醒的认识和坚定立场。

    鉴于此,一个青年舍命解救五行旗诸众,又与天鹰教有着丝缕联系。在说不得眼中,张无忌很可能是将四分五裂的明教重新粘合团结的关键人物。因此,他必须将其留在自己身边,全力加以保护。

    伟大领袖曾在《矛盾论》中提出:“如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话,就要用全力找出它的主要矛盾。捉住了这个主要矛盾,一切问题就迎刃而解了。”

    可见,能够透过表面看到问题核心,揪住问题的“牛鼻子”并加以解决,这种能力通常被称为“有水平”。

    在明教中,说不得绝对算上是善于发现问题、解决问题的有水平的高层领导。

    在张无忌未出现之前,说不得一直跟四大护教法王之一的“青翼蝠王”韦一笑保持着超然的“好基友”关系。想来,在一定程度上也是为了在明教中扶持一位可能的权力继承人。

    毕竟杨逍其人虽然武功卓绝、形象飘逸,但是气量胸襟太小,而且私德有亏。拥护他为教主接班人,不仅无法服众,可能还会加剧派系斗争,不利于集团整体利益。

    后来的事实证明,说不得的确以其过人的辨才眼光,助力将张无忌璞玉本质加以雕刻。自此,明教有了一位能联通正邪两道的教主,为日后整合武林各派资源开展驱元复汉运动,奠定了组织基础。


    格局大,不在扯淡的小事中反复纠结

    明教四分五裂的根本症结,在于三十三代教主阳顶天失踪后,找不出一个统一思想、居中指挥,推进各项开展工作的领导核心。

    阳顶天失踪后,四大护教法王中,紫衫龙王沉迷爱情、金毛狮王醉心复仇、白眉鹰王另立山头。只剩下一个青翼蝠王,还被特种病搞得死去活来。

    加之光明右使范遥服气出走,三十三届常委班子几乎彻底废掉。只剩下杨常委一人,忙着跟五散人、五行旗主打嘴炮。昔日强大的明教今时不过是一盘散沙。

    历史上,组织内耗导致集团翻盘的案例屡见不鲜。西晋惠帝时期的“八王之乱”,唐玄宗天宝年间的“安史之乱”,包括离《倚天》一书年代最近的元朝“四大汗国”的争斗崩溃。

    历史毫无新鲜感,只是犯错的又换了一波人而已。

    正教六大派剿灭光明顶,是阳顶天失踪后明教面临的最大危机。如果光明顶被攻破,圣火被熄,意味着明教中枢被彻底捣毁,万千明教教众的思想信念将坍塌,百年来为之奋斗的努力付之东流。

    在此情况下,一切矛盾的焦点,都归于保卫总坛安危。其他的事儿,都不值一提。

    对于这个问题,五散人中除了周颠,其他四人的认识都相对清醒。而在劝服周颠放下权力争夺、统一思想上,说不得表现出了政治家应有的气度格局。

    五散人虽然是五个人,但是感情极深,做事情也是五人一心。为了做好周颠的思想工作,保证其心无挂碍的回总坛护教,说不得以情动性,采用激将法连打带拉,扭转了周颠的错误认识。

    往深一层说,说不得可以看作是“五散人”这个团体的核心。作为居中的协调人,往往要能接受他人的不同意见,有时甚至是对决策误解的苛责与诘难。

    同时,还要有办法做通持有不同意见人的思想工作,将其从明显的误区,拉回到正确的道路上来。

    心胸不开阔,没有大格局的人,不能忝列中枢。无法听取他人的想法,做不通少数人思想工作的人,很难最大程度团结各方力量。挨一巴掌,看似丢了面子,实则争取到人心。这个耳贴子,你计较不计较?

    仅从这一点上,自视甚高、傲慢自大的杨逍就指定做不到。因此,他虽在张无忌之后接任明教教主,也只能混个“年老德薄”的差评口碑。

    德不配位,就算把权力、位子都传给你,你也拿不住、坐不稳。

    领导,还真不是一件任谁都能干好的差事!


    意志坚,干大事凭的是拼最后一口气

    说不得告诉其他众人,“袋中这人有利于本教诸路人马携手,决然无疑。”这份对问题的预判的自信,不是一般人具备的优秀素养。

    明教的外患,实由内忧引发而起。核心权力真空,导致一部分人觊觎教主之位,一部分人反对觊觎大权的人。于是,昔日强大的明教派系林立,持续的内斗严重削弱了实力。

    这导致的明显后果有两方面。一方面,是六大派形成合力开始大规模的对其进行绞杀。另一方面,是抗元斗争中协调指挥难以有效中继。

    在面对明教最艰难的时刻,说不得是为数不多既不放弃,又能在危机中寻找破解之道的少数清醒者。在张无忌犹豫要不要全力制服远圆真的紧急关头,依旧是说不得详细对其讲解明教由来目标,从思想上厘清了这个青年对明教的认知。

    这堂主题教育课的意义在于,通过对集团组织创业史的专题讲授,不仅改变了张无忌的认识理解,为日后争取其入教奠定思想基础;而且以生动感人的诠释,重新唤醒了杨逍等高层对明教的情感认同。

    一堂成功的主题教育专题讲座,大概就是这个样子。

    专题讲座后,张无忌从情感上已经完全倾向明教。无论幕后黑手的圆真是不是成昆,老妈、义父、外公还有舅舅,都不再是他极力挽救明教的权重因素。

    从价值观上,他已经认可了明教的奋斗目标。而为了信仰不惜牺牲生命的勇气和意志,相较何太冲、鲜于通之流虚伪残忍的伪善,是他辨别正义与邪恶区别的本质。

    从这点上,唯有思路清晰、意志坚定的说不得能完成此项政治任务。杨逍自视甚高,懒得跟一般人废话;冷谦惜字如金,说了估计也没人听的明白;韦一笑则太过神经质,普通人也难以亲近;周颠,还是算了吧。

    综上,如果不是说不得这位优秀的辅助,明教高层大概率会在六大派的围剿之下团灭。假设没有说不得这位身具王佐之能的相才辅佐,日后刘福通、韩林儿的红巾军起义也不会那样轰轰烈烈,为朱元璋的成功铺平道路。

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