以前看武侠小说或者电视剧，经常看到这样的桥段：落难的女子幸遇良人相助得以脱离苦海，被救出生天的女子无以为报，愿以身相许嫁给恩公，来报答对方的救命之恩。
流传至今的《白蛇传》就是建立在报恩基础上的传说。小白蛇被小牧童救过一次，一千年后化成美女回来报恩。小牧童俨然是唇红齿白的白面书生，于是顺理成章地，美女蛇和书生成就了一段良缘。
在中国古代小说里，类似的情节屡见不鲜，久而久之，再看到类似事件我们就形成了一种思维定势，似乎被救的女子势必要以身相许，否则不足以表达感恩之心。
“以身相许”的情节被传为佳话，成为类似于童话里“王子与公主过上幸福生活”的故事结局，用这种方式来结束故事简直再好不过。
然而现实生活和故事毕竟不同：故事可以结束，生活还要继续。
以前的人故事看完就完了，抹一把感动的泪水，带着一点欣慰的喜悦就足够了。
现代人变聪明了，于是乎有人看完后并没有合上书，而是接着追问：后来呢？王子与公主结婚后呢？是不是一定幸福？
同理，以身相许的女子后来过得怎么样？开心快乐吗？
可想而知，结果是不能确定的。
以身相许，是基于报恩的一种行为，也许在被救女子当时当地确实没有什么可以回报恩公的，只有一个自己，于是就把自己当做报恩的礼物送了出去。
然而，以身相许并不能保证以后的婚姻幸福。
婚姻是基于感情的一种契约关系，如果没有感情基础，甚至感情基础不深厚，彼此了解太少，那么无论什么形式的结合都很难保证幸福。
婚姻幸福跟很多因素有关，彼此的个性爱好，双方的脾气性格，乃至各自的成长背景，就是跟“以身相许”关系不大。
婚姻靠恩情就能维系下去吗？如果只有恩情没有夫妻之间的感情，那样的婚姻大概率不会幸福，毕竟婚姻不是为了报恩才产生的。
也许有人会说：人家对你有救命之恩，再怎么报恩都不为过，以身相许也是应该的，不然你不是太没有良心了。
大约谁都不喜欢被人骂“没良心”，一个人可以被人爱可以被人恨，就是不能被人说“没良心”，没良心不就猪狗不如了，这样说来以身相许才是最好的选择也是不得不接受的命运。
以身相许，如果不是自愿选择，就成为一种道德绑架。
恩情自然要报，但“以身相许”不见得是最好的方式。
如果对方恰好是你爱慕的类型，也许借着报恩的机会就曲线实现了爱情梦。但如果对方只是对你有恩，其他方面都不是你喜欢的类型，为了报恩也要“以身相许”？
报恩固然重要，为了报恩就应该舍弃后半生的幸福？如果非要这样想就等于给自己套上一把枷锁，自作自受。
反过来也为对方考虑一下。
因为救了你，你要报恩，要以身相许，所以救人的人就得张开怀抱接纳你，接受你的以身相许吗？假如你不是他喜欢的类型，他早已心有所属，有自己喜欢的女子，为了满足你的报恩就得接受你，接受你接下来的纠缠。
救你，只不过是一次善举，在他也许不算什么，只是举手之劳，结果却从此失去了爱别人的机会。
你报了恩内心暂时得到了解脱，却把另一把枷锁套到恩人身上，你确定你是在报恩不是在添堵？
拒绝你，显得人家嫌弃你；接受你，就得好人做到底，不但救你的命还得“买一送一”把你也接纳了，把自己追求幸福的权利丧失了。那么对于救人的人来说，这是不是也是一种负担？
这样的“以身相许”，也许不止害了一个人，连对方也被你连累，实在得不偿失。
报恩的方式千万种，不是只有“以身相许”一种，以身相许也不是最好的方式。恩是恩，情是情，还是分清比较好。
报恩，来日方长；以身相许，三思而后行。
2023-8-5
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