在很多人看来，理性的人只讲道理，不讲情理。可事实上，未必。日本推理作家东野圭吾的《嫌疑人X的献身》的主人公就非如此。东野圭吾评价这本书时说:这是他能想到的，最纯粹的爱情，最好的犯罪。
数学天才石神君用他理性逻辑思考制造了一场近乎完美、无懈可击的命案，只可惜他为爱献身，终是没能成全所爱，似乎令人扼腕。笔者唏嘘，强加于他人之恶，换取于所爱之善，是对的吗？做了坏事就没有生存权？命如草芥的流浪汉，被施以“时间刻度”的角色终局，是对的吗？石神君不是救世主，有何权利私判他人死得其时，有何权利赋予微微流浪者这样的存在意义？!
看到故事结尾处，会有人笑靖子愚蠢吧，白白送了石神的命，她为何不懂爱？会有人恨汤川君吧，若真视石神君为友，不该成全友人所愿吗，为何背叛？何况石神君早就告诉过他了，真相不会让任何人得到幸福。可汤川君偏偏好奇，靖子到底为石神君做了什么，让他如此献身。原来，是给予对人世绝望的石神君救赎的一张笑脸。
有人说，爱是现代人才会罹患的一种临时性精神病，那些呼吸新鲜空气，吃简单食物的野蛮人从未知有其疾。但它有时可能致命，就如对石神君，为爱守护，这命太值得！石神君察觉了自己的爱，便对自己诚实，亦非常了解自己，深知其危险——以不知道爱上他人开始，以知道自己不可爱结束。所以，他选择了为爱献身。
爱情是人性当中美好的癖好，但石神君的纯粹之爱太过自私和残忍。记得大仲马借基督山伯爵之口论述幸福时说:"在这个世界上既无所谓幸福，也无所谓不幸，只有一种状况和另一种状况的比较，如此而已。"
人性是共通的，无碍于时间和空间的阻隔。从柏拉图之前到现在，我们的基因就未曾改变。从遗传上讲，我们依然是洞穴中的男女，只是生活在超现代社会里。今时今日，那盏令人愉悦的魔灯依然亮着。
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