我想不到还有任何一个故事比最近的淄博更适合这一章。
以至于在前三次写这一章的时候，我都不知道该写什么，除了感慨人心不古，感叹过去的美好。
远有桃花源，近有人民公社大生产。据说那时候是不需要锁门的，据说那时候拾金不昧是不需要表扬的。那是个上德不德的乌托邦。
开心的是，这个乌托邦真实的存在于淄博。而上一个火上热搜给我印象的头条，还是青岛一只虾500块。
反转来的就是这么直接，以至于最开始听到这个新闻，误以为又是一次无疾而终的炒作，根本不想点开看。车认真的给我讲了这个和疫情有关的，关于异地大学生和淄博的美好缘分，然后，又一再的转发各路解读。
这些解读其实和我一样，都是内心存疑的，真的是这样吗？难道不是一次营销号的联袂狂欢？不是的。竟然是真的。一个每个人都内心向往，但又自己告诉自己不可能的，不会发生的。
绝圣弃智，民利百倍。绝仁弃义，民复孝慈。绝巧弃利，盗贼无有。
上一次读到这一章，是多么的理想国，而这次读到，又多么庆幸这个不堪的世界竟然还能真的有。
给我印象最深的三个画面是：
手机放在桌上是不用担心丢失的，尽管上厕所，离开，甚至彻底忘记，没有关系，你的手机永远都会在，没人会拿走。因为所有淄博人都在呵护这块招牌，不允许任何人对诚信这件事有任何亵渎。
绝巧弃利，盗贼无有。
如果只是一小撮人的抱团取暖，是没办法营造一个真正的生态的。单靠诗和远方的情怀，撑不起这么持久的场面，简单的说，利益面前，不说别的，都是要吃饭的。所以淄博是从上到下，先把可能的损失由上头买单了，统一了，没有后顾之忧了。你只管美好，自有上头撑腰。想说如此，谁不愿意尽情美好。人性向善，以前不是不愿意，而是没有能力和资本支持自己。
绝圣弃智，民利百倍。
最后是看清真相的吃瓜群众，除了羡慕，更愿意的是跟随，人人都期待这样的星星之火可以燎原到自己这里。周边的临沂青岛甚至唐山，人人都喜欢，远在屏幕前后知后觉的我，和大家一样多希望这就是自己生活的世界。
去年重庆山火的时候，曾经畅想过是否应该到了触底反弹的时候了。
反者道之动。反射弧不算长，是见龙在田的时候了。上一次只能看自己：见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。现在可以期待一个更好的环境了。
反者道之动。
道德经-第十九章
绝圣弃智，民利百倍。绝仁弃义，民复孝慈。绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。
【注解】
统治者不能自作聪明，而应丢弃那些智巧，这样人民就可以得到百倍的福利。统治者抛弃那些虚伪的仁义，人民就能够重新变得孝敬和慈爱。抛弃巧诈和趋利的思想，盗贼也就不会出现了。以“圣智”“仁义”“巧利”作为治世的法则是远远不够的，这些并非人民内心的基本思想，所以不足以拿来治理天下。
所以，要让人民的思想有所归属：保持纯洁朴实的本性，减少心中不该有的杂念和欲望，摒弃看似聪明的智慧、大度的仁义和浮于表面的文化，这样就能避免心生忧患。
简单而言，统治者应当遵循“道”的思想来统治人民，这样才能给人民带来更好的生活，而人民也应该遵循“道”的思想，这样才能使自己远离不必要的忧患。
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