1.今天的内容，涉及到『对话』的概念。当你看完这几章节的时候，有没有种感觉：这和我平时的说话方式不一样？你能找出这些不一样的点吗？
有以下这些：稳定的情绪，专注和谐的内在，肢体和谐，语态平稳宁静，懂得停顿，懂得倾听，正向好奇
2.崇建老师说：我们大人们的说话常常是在惯性里打转，而不是让孩子拥有觉知。你能找到自己的惯性吗？如果可以，就给他加一个“惯性”的标签，试试你能找出多少个。当下一次它们来的时候，赶紧想起“惯性”这个标签，然后，让自己停一下。停下来想想自己还有没有其他路可以走。
我的惯性有：
其一，单向的灌输、命令、指责、说教、解释、迂回、用策略说服，让对方满足自己的期待，充满焦虑、烦躁以及愤怒。
其二，卡在情绪里，用情绪对抗，未能照顾妥善自己的情绪。
其三，用情绪控制孩子，胁迫孩子服从听话。
其四，对孩子不当称赞，导致孩子不能面对失败和失落，抗压性不足。
其五，缺少观察和好奇，没有意识也没有耐心观察与好奇，对方行为背后的意涵，对方的行动和思考，常常带着自己的主见，先入为主进行评判指责。
3.还有一个进阶作业是：崇建老师在书中说：对话是教养的基础，但是对话的目的，并非满足父母或师长的期待，那只是换个方式，令孩子听话而已。“对话的目的并非如此”——那你觉得，对话的目的是什么？
对话的目的：
其一，真诚地互动，认真地倾听彼此，坦诚地认识自我，了解对方，让双方内在更加联结。
其二，在觉知中，解构争执，不再彼此伤害，不再为情绪控制，有机会看到自己，决定自己。
4.今天，读书的章节内容主要围绕『对话』与『听话』。我们都是『听话』环境下长大的人。虽然有时不那么听话。但我们的父母依旧有一颗希望我们听话的心、我们有希望孩子听话的愿望。矛盾吗？不。因为我们会觉得自己是正确的。
这就是崇建老师说的二元论，正确与错误、好与坏、是与非......总之，听我的，就对了。我们比孩子拥有更多的人生经验，我们比孩子拥有更系统的判断力，甚至我们还会预估、推测。所以，我们说的就会更正确，为什么不能听我们的话呢？因为，我们会看不见孩子内在的资源。所以，崇建老师说，对话里，最应掌握的脉络就是如何启发孩子的资源蕴藏。这些资源，透过『对话』会逐渐被觉知与认真看待，并且，也能够让孩子看见自己的资源。
现在，此刻，正在看书的你，能够想到孩子的资源有哪些？把它们写出来。你可以很简单的写一个词，但是你要能在自己的想法里知道具体是一个什么样的情景或者事件，你会觉得孩子具有这个资源。让我们一起保留这些资源词汇。在我们日益精进的学习中，在和孩子『对话』能力逐渐提高中，发现孩子更多的资源，慢慢添加上去。
大宝的内在资源：负责任，热心助人，关爱家人，动手能力强，敢于表达，生活独立，有主见，给妈妈送礼物表达爱心
小宝的内在资源：活泼可爱，会表达，充满生命活力，充满智慧，活在当下无忧无虑
5.今天的进阶作业是——你是如何照顾自己的？崇建老师说：父母不懂得照顾自己，又如何能照顾孩子呢？所以，今天的进阶作业是必答题目，你是如何照顾自己的？如果，你没有好好照顾过自己，那请你现在，好好想一想，你会如何照顾自己。
其一，深呼吸，觉察自己身体细微的感受，如胃部不适、胸闷、头疼、眼睛酸胀，鼻子不适、手脚冰凉等，及时修正不良行为，照顾好自己的身体。
其二，专心吃饭，有意识地放慢咀嚼，不囫囵吞枣风卷残云，和胃的不适说对不起。
其三，做任何事尽量做到专注，活在当下，做家务，跑步，陪娃，都努力心无旁骛，也接纳做不到的自己。
其四，在愤怒、悲伤、焦虑、难过时，看到自己的情绪，链接自己的内在，深呼吸，及时刹车行为或语言，让自己安静独处，和自己的情绪呆一会儿。
其五，把不自责的意识带进来，接纳自己做不好，欣赏自己的认真和努力，爱自己。每天重复这两句“我愿意做到不责备自己，如果我做不好，我也可以接纳自己。”
读这句的时候，我想哭了，早餐时我又暴怒了，读高三的大宝，老师要求六点半起来早读打卡，她早上虽然起来了，我觉得没什么效率，昨天我叫她的，坐到书桌前无精打采，今天她爸叫的，坐在床上被子里听网课，闭着眼靠着背，不看、不写，这样听课能有效果？干涉多了又嫌我烦，真不知道她怎么这么不懂事，不自律，以前都觉得还不至于这样，时间不等人啊，每天看她懒懒散散的样子，心里有点急，还不能表现出来，还要接纳她的烦躁、她的压力、她的脸色，这么多天一直耐着性子、竭尽全力用所学的对话与她沟通……但今早终于我的愤怒还是爆发了…命令她起来…她依然赖在床上…
我能感觉到我被愤怒的漩涡淹没了，用大分贝的指责掩盖我内心的无力感无助感…然后我闭上嘴，坐下来，深呼吸，感受自己起伏的胸腔，已经有很闷很紧的感觉了，头也开始疼……和我的愤怒、无力、愤怒之后的悲伤、胸闷、头疼呆在一起，深呼吸，深呼吸……我是很负责任的妈妈，我接纳此时做不好的自己，我接纳我的自责，决定不要再自责……
网友评论