“做人家”的上海人

上海人过日子，离不开这样一句地方用语叫“做人家”，意思就是勤俭持家。家母以前经常教诲道：“做人家”，其实就是“做自家”，精打细算只能对自己，不要把算盘打到人家（别人）的头上去。

做人家是全方位的，包括衣食住行，上海人总是想钞票花得少一些，生活过得精致点。在衣着方面，最突出的例子就是“节约领”。

所谓“节约领”就是上海人说的“假领头”，在计划经济什么都要凭票供应的年代里，“假领头”用最少的布料维持了上海人要面子本性。假领头做工简单，洗换方便，在外观上起到衬衫的作用，很快就风靡全国。

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我那时也有二只假领头，其中一只面料是白颜色的“的确凉”，买的时候不仅是钞票，还要纺织品专用券。领子是硬扎，很挺括，晚上洗，第二天又可以穿了。如果你不说，人家总认为你里面穿的是件白衬衫。

小时候冬天穿棉袄，外面总是要加件外套，称作为“罩衫”。罩衫是起到保护棉袄的作用，罩衫洗洗也方便，三年穿下来，脱去罩衫，棉袄也未见明显的磨损，换下来的正好给弟弟妹妹穿。上海人家历来有“新阿大、旧阿二、补阿三”的说法，在家里我是排行老三，所以旧的、补过的总是轮到我。

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有的同学冬天除了罩衫，还戴有袖套，袖套是单位作为劳防用品发的，聪明能干的妈妈拿来改一下给儿子套在衣袖上，唯恐儿子的袖口在课桌上磨损。

纱手套是工厂的劳防用品，会过日子的阿姨妈妈们把省下来的纱手套拆成纱线，染色后编织成毛衣毛裤穿，虽然保暖性能要差点，有的穿总比没有穿的要好。

我读书了，第一只书包是母亲自己缝纫的，这对于会缝纫衣服的她来说，书包那是小菜一碟。颜色是士林蓝的，书包正面还绣了一只停在树上的鸟，里层还有专门用来放鉛笔、橡皮的小兜（代替铅笔盒）。

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当时挎在肩上也挺得意，可与同学们买来的书包相比就感觉土气了，我吵着要换，直到三年级，父母拗不过了，才买个了新书包。

衣服打补丁是司空见惯的，常见的部位上衣是领子、袖口、肘部，裤子是膝盖和屁股处。如果补丁和衣服是同一色的还好，不是的话确实“弹眼落睛”，尤其是裤子的后屁股上打了二大块圆形补丁，缝纫机踩的针脚一圈围一圈，远远望去好似射箭用的靶子。

那个时候穿打补丁的衣服没有人会感到难为情，因为穿打补丁衣服的人不在少数，再说那时大力弘扬的就是这种艰苦朴素的风尚。

在沙市一路上的中央商场里有专门修旧利废的柜台，什么东西修修补补又可以恢复它的使用价值。最热门的是修理棉毛衫的柜台，棉毛衫的领口、袖口磨损了，他可以替你剪下来，重新换个新的。

会过日子的人家即使那件破衣服破得无法缝补了，也舍不得扔掉。按线缝拆开，刷了浆糊褙硬衬，照鞋样刻好叠上几层，沿好边，纳鞋底。我们小时候穿的鞋子都是母亲自已做的。

棉毛衫破到不能穿的程度还有利用价值，那就是剪开来做揩台布，袜子破了补一补还能穿，实在不能穿就用来扎拖畚。扎拖畚都不能用了，还可以卖给废品回收站。

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上海人的节俭恐怕是全国闻名，它不是小气，是计划经济年代节衣缩食，勤俭持家的表现。生活在大都市的芸芸众生，挣钱不易，花钱容易，“做人家”实在是不得已而为之。

老一辈的上海人，活在当下，虽然生活富裕了，但“做人家”的秉性依旧。看到现在年轻人对什么东西动不动就是“断舍离”，心疼地喊到你们都是败家精。