新围城主义

作者: f1422196e546 | 来源:发表于2017-12-27 21:00 被阅读2次

    有时候,我特羡慕那些来自乡村的人,因为在他们的记忆里总有一个回味无穷的故乡,尽管这故乡其实可能是个贫困凋敝毫无诗意的僻壤,但只要他们乐意,便可以尽情地遐想自己丢失殆尽的某些东西仍可靠地寄存在那个一无所知的故乡,从而自我原宥和自我慰藉。

    就像《舌尖上的中国》,那一个味蕾饱含着原始的成长记忆,她更多的扎根在老家、乡村、家庭而不是庙堂、酒店、外卖!

    而此刻,我在城里,他在城外

    现在很多人焦虑的原因,可能是因为很无奈,因为你要追求别人的东西或别人希望你追求的东西,比如你是清华毕业的就应该如何如何……而不是真正自己的内心想要的东西!

    我记得狂人王朔说过一句话,虽然咱感情上接受不了,但是你细砸吧砸吧,又有点……

    他说中国人是猪,因为猪有一个特征,就是不侵犯到自己的利益,就知道埋头赚钱,谁死都和自己个儿没关系,一旦伤害到自己了,马上就惨叫,叫得简直呼天抢地,然后一个大白馒头扔过去,立马又焉了,别人喊的时候,丫依然埋头吃喝!

    可是,咱翻开历史书,你发现,在这片土地上,通篇出大事的都跟温饱有关系,原来这片土地其实并不富饶,大多时间围绕的就是一件事,如何解决温饱!吃饭为大,就连我在2002年时遇到的台湾人也知道吃饭是老天爷……

    此刻,他在城里,我在城外

    这个民族不像西方人那样,喜欢航海并把航海和获得财富联系起来,广阔的陆地就够这片土地上生活的人们研究的了,这片土地有多大是要用时间来衡量的,在想当年的清朝末代,从北京到广州顺利的话也要走上三个月……

    据说光绪当年跟老毛子打了败仗,有一个重要的原因是人家有电报,而咱们的信息传递方式还是战马。

    而上世纪的40年代,从天津的黑牛城道到六里台,从早晨摸黑的4点钟动身到下午的3点才能到。

    此刻,我们在城里,他们在城外

    往事不过云烟,在这片土地上,一部分人先富起来了,所有的光荣都是牛逼的,而所有的丑恶,没富起来的也有份

    而不变的依然是这片土地和这片土地上似乎不会发生变化的历史传统:

    仍然有人在城里,有人在城外!

    而永远不变的一定是:

    城外的人终将要攻打城里的人,而那些城里的人也终将被打败!

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