原文
有物混成，先天地生。
寂兮廖兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。
吾不知其名，强字之曰“道”，强为之名曰“大”。
大曰逝，逝曰远，远曰反。
故道大，天大，地大，人亦大。
域中有四大，而人居其一焉。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
译文
有一个浑然一体的东西，在天地形成以前就存在。听不到它的声音也看不清它的形体，它独立长存而永不休止，循环运行而生生不息，可以为天地万物的根源。我不知道它的名字，勉强叫它作“道”，再勉强起个名字叫做“大”。它广大无边而周流不息，周流不息而伸展遥远，伸展遥远而返回本原。
所以说：道达，天大，地大，人亦大。宇宙间有四大，而人是四大之一。
人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。
我的理解
本章对于道的体用有几个重要的叙说：
一、“有物混成”，这说明道是浑朴状态的
二、道是个绝对体，它绝于对待；现象界的一切事物都是相对待的，而道则是独一无二的，所以说：“独立不改”。
三、道是无声无形的。
四、道不仅在时序上先于天地而存在，而且天下万物也是道所产生的
五、道是循环运行的，它的运动终则有始，更新再始。
六、用“大”来勉强形容道，这个“大”指幅度或广度之无限延展。
注：以上内容大多数是个人的臆想，或者说是没有依据的念头，友友看看就好
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