作者：宋濂（lián），字景濂，号潜溪，浙江浦江县人。明初政治家、文学家、史学家。方孝孺之师，曾任翰林，修《元史》。后因胡惟庸案牵连，被明太祖谪死蜀地。在中国文学史上，宋濂与刘基、高启并称为“明初诗文三大家”，与刘基、方孝儒合称为“明初散文三大家”。
西南山水，惟川蜀最奇。然去中州万里，陆有剑阁栈道之险，水有瞿唐滟滪之虞。跨马行，则竹间山高者，累旬日不见其巅际，临上而俯视，绝壑万仞，杳莫测其所穷，肝胆为之掉栗。水行则江石悍利，波恶涡诡，舟一失势尺寸，辄糜碎土沉，下饱鱼鳖。其难至如此。故非仕有力者，不可以游；非材有文者，纵游无所得；非壮强者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉。
天台陈君庭学，能为诗，由中书左司掾（
yuàn），屡从大将北征，有劳，擢（zhuó）四川都指挥司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居，英雄俊杰战攻驻守之迹，诗人文士游眺、饮射、赋咏、歌呼之所，庭学无不历览。既览必发为诗，以纪其景物时世之变，于是其诗益工。越三年，以例自免归，会予于京师，其气愈充，其语愈壮，其志意愈高，盖得于山水之助者侈矣。予甚自愧，方予少时，尝有志于出游天下，顾以学未成而不暇。及年壮可出，而四方兵起，无所投足。逮今圣主兴而宇内定，极海之际，合为一家，而予齿益加耄矣。欲如庭学之游，尚可得乎？
然吾闻古之贤士，若颜回、原宪，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者，此其何故也？得无有出于山水之外者乎？庭学其试归而求焉，苟有所得，则以告予，予将不一愧而已也。
- 滟滪（
yàn yù）：滟滪堆，是长江瞿塘峡口的险滩，在今重庆市奉节县东。 - 照磨：即“照刷磨勘”的简称，一种官职，掌管磨勘和审计工作。
作者以游历川蜀之难，引出陈庭学之能游——有才学、有功名、有体魄。再以自己年轻时未能出游的遗憾，反衬游蜀归来的陈庭学各方面的巨大进步——气愈充，语愈壮，志意愈高。读万卷书，行万里路，有了一定的知识储备后，出门游历会极大地开拓视野，提升自信找到真正的志趣所在。
最后一段，作者以颜回、原宪等古之贤士坐守陋室而若囊括于天地，委婉地对陈庭学提出了劝勉之意。游历山川固然能带来进步，但也要记得静下心来专研学问和提升个人修养。
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