唐代和尚王梵志有首白话诗：他人骑大马，我独跨驴子。回顾担柴汉，心下较些子。为什么如此直白的两句竟能够穿越一千多年而流传下来，人性没变，而这首诗真好浅白的表明了这亘古不变的人性：我们的生活质量源于我们如何去比较。
记得胡适做过关于西方人和中国人的比较，首先要说说他所处的大环境，当时民主和科学大行其道，东方暗弱西方富强，作为中国优秀的人才自然思索是什么原因导致了这种情况。胡适认为中国人倾向于认命，而西方人则高举科学的旗帜。从现在来看，胡适说的大体上是没有问题的。只是因为胡适在西方接触的是上层社会，那么用科学的理论来指导生活的自然占大多数，而在中国他更能接触到底层的人，自然就和唐代的和尚观察的更加接近。而这一切都逃不出环境的影响。
《汤姆索亚历险记》汤姆机智的使原本辛苦的差事变成了乐事，其实他知道那就是个苦差事。但是那些不明就里的小孩通过观察比较反而觉得那是件乐事。我们不是小孩当然不会犯这种糊涂。可现实中我们一直在用别人的标准作为自己行动的标尺。什么可以做，什么不可以做，我们首先要观察比较别人是怎么样的。这也是为什么会有广告的原因。虽然我们表面上能够看穿各种广告，实际上我们每一个人都无法摆脱广告对我们造成的潜移默化的影响。除了这种暗中的影响，最常见的莫过于买东西。比如某某买了一件东西，这没有什么，但是如果周围的人都拥有了，这时你就坐不住了。为了不让自己成为异类，即使那件东西确实对你没有多大的用处你也有可能会买。在比如火牛的运作方式，拿用户作为广告平台，不断地扩大用户，我用了就会推荐给别人，因为在这个推荐的过程中可以赚到一笔小钱，而且下一个可以赚到一笔小钱。作为下一个你会作何选择，只要稍微比较一下就很容易加入行列。别人动动手指就可以赚到钱，我只要这么做也可以。这种运行模式其实和传销没有多大区别（无关主旨，改篇分析）。你尝到的甜头和被替汤姆刷墙的小朋友的感觉差不多。
回头再来谈谈认命和比较的关系。为什么说陈胜吴广的那句王侯将相宁有种乎如此的伟大。因为他是人们认识到，其实我们可以不需要认命。谈到这里《火影》《海贼王》如果在我国古代有机会作为教科书和儒家四书五经同列。主角们最后拼的是什么，还不是家族。认命这种事也不是中国人的专利，而是所有动物的天性。为了保持环境的稳定性，作为群体中的一员最好不要做出出格的事情。如果你不按照大家的步调走，很容易就被排出群体之外。为了适应群体的这一生活，我们往往会看看大家怎么做，然后和大家一样。这样不仅会省却很多麻烦，而且还能给自己一种安全感。你属于这一群体，意味着你受到攻击，群体会帮助你。对于一般人而言这是很顺理成章的选择。我们只会做自己这个团队的比较，比较之后不会有过喜过悲的波动，这样也不容易陷入空想。这也是我们不会和首富比的原因，太过渺远。
什么才是合适的比较，也就是度的问题。比较好的，如果确实是我们需要的，当然要奋起直追；比较差的，我们则要避免使他们成为差的事情的发生。心态一定要保持平和，不要时时比较事事比较，这样会很累。即使你再强也不可能把所有人都比下去。面对这种事，我觉得取长补短是最有效的。也就是说，我们首先做自己，有自己的主心骨，然后才能避免不必要的比较。甚至于使比较成为我们的动力，而不是让比较的结果是我们丧气。
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