人的生命成长中主要包含了两个方面的成长，一是身体的成长，身体的成长除了先天的基因，更需要后天的锻炼与自己的自制。我记得张老师说过：“爱国最好的表现就是爱惜自己的身体”，身体健康对于人来说何其重要，没有健康一切为零。所以我对锻炼从来没有吝啬过，体育爱好广泛，乒乓球、羽毛球、篮球、甚至于足球和网球我都会去尝试。当然和张老师相比还是欠缺的，他竟然能一口气做三十几个俯卧撑，接下来我要好好练练，争取超过他，加油！让我没想到的是，当有学员问张老师的偶像是谁时，他竟然说的是运动明星，克里斯蒂亚诺·罗纳尔多（C罗）、詹姆斯，这些也是我喜欢的，突然有种志同道合的感觉，这些运动员除了天分以外，更多的是不断的努力与自制，“令人惊艳的球技之外，是他二十年如一日的勤勉刻苦。C罗是个训练狂人，连请朋友到家里做客，一起玩耍的内容都非常简单：吃完水煮鸡胸肉和沙拉，连杯果汁都不给，就开始训练了…，甜食是绝对禁止的，连果汁都不喝。”这是多大的勤勉与自制力。
二是精神的成长，从某种意义上来说精神的成长更来的重要。鲁迅在《呐喊》中有这样一段话：“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”。这是对精神成长的一种呐喊，这听起来可能有点沉重，但我们应时刻提醒自己。换一个轻松的说法“一个人三十五岁以前的脸是父母决定的，但三十五岁以后的脸应是自己决定的。一个人要为自己三十五岁以后的长相负责。”张老师经常会说：“一个人的长相应该要比实际年龄年轻”，看长相是他的另一个本领，做为一个教育工作者就要长着一张教师的脸。不管怎么说我们都要对自己的精神成长负责。
“生命化教育就是立足于生命视野对教育的一种重新认识和理解。它以生命为教育的基点，认为教育就是要遵循生命的特性，不断地为生命的成长创造条件，促进生命的完善，提升生命的价值。”多么深刻的领悟，无需多么高深的理论，无需多高大上的说辞，一切回归原点“生命”，首先把自己当人看，把学生当人看，回归到是否过得幸福这个基础上来。因此带着自己的梦想来寻找幸福，为了精神的成长再出发。参加了第二期“张文质教育写作研修班”。
1、生命的觉醒。
开场的歌曲很符合我们的生命状态，我变了我没变，一切为了初心不变。让自己的生命状态变得越来越美好！生命化教育不但要关注学生的生命样态，也要关注自己的生命状态。“一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂”。以美好的生命状态去成就更美好的生命状态。于是我在改变，在学习如何改变。张老师课上“生命的觉醒”经常出现。如何才能觉醒，第一个是“独立精神”的人，何为独立精神？我认为要有“常识”，不能是人云亦云的人，是一个有判断力的人。独立就要有勇气，敢于面对现实、面对自己。而恐惧会导致我们无法表达自己，如何克服恐惧一直是我想要面对的问题，但今天张老师告诉我另一个答案，“与恐惧共存”！高人就是高人，一句话点醒了我。既然不能消灭恐惧为什么不能共存呢！因为恐惧而去写作又何尝不可！“写作的勇气比写作的能力更重要。”让我找到了信心，也让我想到“教育行走”上，方心田老师的《写作，教师的思想裸奔史》，“想要写作就要有“裸奔”的勇气，不要在意别人的眼光与评价，与欣赏你的人为伍，把自己所思、所想、所爱、所恨、美好的、丑陋的，都把它曝光出来”。用最大的勇气摆出最性感的姿势。
2、生命的“回望”。
生命的成长他不是真空的，现在的样子是由自己成长的环境和自身的选择（主动选择或被动选择）而形成的，活着就有记忆，关于记忆的思考，以什么样的价值观审视生活决定了你的“回望”的价值。回望你美丽的童年，当然也回望你童年的苦涩。张老师讲到：“我常常一方面赞许那些拥有美好童年，脸上总带着笑的人。另一方面，我也赞许那些从不幸的童年汲取力量，不断改善、修复自己而不断成长起来的人。”美好的童年回望大家都是那么开心，回眸一笑百媚生。童年的苦涩回望是自我的修复，更应该不断的去回望，去述说。回眸一笑解恩仇。
“回望不是简单的回忆，是不断的审视，升级。”要在自己比较高的价值观下审视汲取营养，带着宽恕之心去面对生活的种种，你才能在回望当中修复自己，升华自己。“建立生命的框架，依靠自己生命力量而发光、发亮。”在这样的生命的觉醒之中去回望曾经的自己。在鼓舞与激励之中活成自己本来的样子。认命给人听起来是一个比较消极的词，但今天张老师又赋予它不一样的意义，“正面的认命”。认可生命本来的样子，我就应该是这样的，不纠结于现在的生活，不纠结于以前生命中的某个节点。就像我初中时候，最不喜欢的就是上中师，不想成为一名老师，但父母替我改了志愿。在冥冥之中成为了一名教师。当后来父母开始后悔的时候，我早已经觉醒了，“正面认命”了觉得这未尝不是好事，现在觉得我本来就应该是这样的。否则我怎么会认识我现在的爱人，怎么会有一双这么可爱的儿子，一切都是命运最好的安排。回望能让我们更加坦然，能让我从恐惧中解脱出来，在恐惧之中会让我们丧失能力。我们要在回望中找到归宿，让我们的生命变得自觉。在心中绽放美丽的花朵，随风起舞。
3、生命的修行。
有了觉醒，有了回望汲取的力量，精神的成长才有了可能。但离不开自身的不断修行，就像身体的成长要不断的坚持锻炼和自制力。精神的成长离不开不断的修行，坚持的力量与自制力必不可少。钟杰老师就是最好的榜样，她不但有天分更有勤奋，她常说的改变不了天命就改变地命。用她话说：“我就是一本移动的教材”。时间在她那里就是那么乖乖“听话”，她可以把时间掰开了、捏碎的使用，这些都是源于她的勤奋与自律，我佩服的五体投地。
张老师说“教师本身就是范本，不要说教，让学生找到现实的范本。”张文质老师，钟杰老师，孙明霞老师就是范本，用自己的修行来说话。“写作不在与技巧，在于生命觉醒。”你听，只有技巧的文字是没有生命力的，很多时候我自己写一些文字时，就会因为一些句子、一些词汇、而纠结。写作要写“自觉之作，不是随意之作。”要“生命在场”。这样的文章才有生命力，才会成为一盏引路灯。《写出自己信赖的文字，最重要的秘密是什么》“写成习惯”。“写作只要开始，就不会结束。”“坚持内心独立，精神独立。”…听着张老师这么多撞击心灵的语言，都是告诉我要有不断的生命修行，我相信你也能知道“秘密”是什么！只有做到才能写出有精神的有生命的文章。生命在场才能有真情告白。
《要用什么方式才能帮助自己找到个人的词语、句式与语调》。张老师没有告诉你一、二、三，还是以自己的修行让我们体悟。我的体悟是要“有立场，有温度。”“想大问题，做小事情。”语言即是思想，思想是文字、词语的根。还是回到张老师的生命自觉与与修行。张老师即是一个诗人，又是一位哲学家，所以你看他的文章既有诗意又有哲学意味。张老师还是一位演讲者，所以他的文章既有手写体，也有口述体，他有很多文章就在演讲中生成的。想想你自己的特点与优势是什么，听听你内心的声音，找到自己更具体的方向。回望自己的生活，在日常生活中不断修行，你才能睁开你的“天眼”。才会发现生活的大智慧，寻找自己的精神归宿。
而生命修行最好的方法就是不断阅读与写作。用张老师的话说就是“掉进书袋里”，站在巨人的肩膀上看得更远，与先贤们对话开启智慧。不断的“提撕”自己，就要先“撕”自己，颠覆原来的认知及生活状态，不停的练笔，把写作放在什么位置就决定了你有没有时间去写，寻找相近的伙伴，与“表哥”、“表姐”、“表妹”、“表弟”们为伍，拉黑那些不相信你能行的人。掉进书袋里，让自己变得更有底蕴，让文章更有文学性，哲学味。提升自己的专业素养，随时在听、在看、在思、在想，不断提升写作敏感度。“问题出现”多问为什么？思考问题背后是什么？生命的修行是要用一生来修的。
运动与阅读不可辜负，运动强健身体，阅读强健精神。身体的成长与精神的成才缺一不可，身体和灵魂都在路上，生命的成长正在进行中……
从生命中获得生命的觉醒
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