《亚当的肚脐》太好玩儿了。
这是一本关于人体器官的科普书，按从上到下（从头到脚）的顺序，讲述人类身体的每一个部位（都是外露部位，不包括心肝肺肠等体内器官）的进化过程和文化意义，但笔墨更多的放在了人体每个部位的文化历史上，书里引述了上百部著作和大量绘画、电影、戏剧等作品，从多个角度来探寻人体各部位的文化发展史，远远超出了传统的科普范畴。
这本书从人的头顶说起。
人类是所有哺乳动物体毛最少的，但主要集中在头顶，于是，头发的文化意义大大彰显。头发在民族、宗教、艺术和日常生活中异常活跃，扮演着重要角色。书里引述了大量书籍和艺术作品，来叙述头发对人的意义，头发不仅可以被精心打扮，给人平添风采，更是很多民族、宗教和文化的符号……
书里引述了大力士参孙的故事。参孙是《圣经》里的大力士，力量从头发而来。他的敌人派美女大利拉去诱惑参孙，套出参孙神力的秘密，进而剪掉了他的长发。参孙失去神力，被敌人挖掉双眼囚于监狱。后来参孙知罪悔过，上帝让他长出头发，神力重现。最后，他力毁神殿，压死了包括大利拉在内的庙中的所有敌人，自己也和敌人同归于尽。
从《圣经》故事到十七世纪英国诗人米尔顿的长诗《力士参孙》，再到二十世纪美国电影《参孙与大利拉》，这个故事被讲了三千年，也给人多重的启示和规戒。
人的整个头部，每个器官，都被作者旁征博引，尽量阐释其文化发展史和意义，读来目不暇接。
眼睛是视觉器官，但它却被人们被赋予了多重意义，从“眼睛是心灵的窗户”，到“眼神能杀人”，再到“眼都不眨一下”、“杀人不眨眼”……眼睛在文艺作品中无处不在。
眉毛是眼睛的陪伴者，而文学家喜欢通过各种眉毛来刻画人物，而“皱皱眉毛”、“横眉立目”、“扬眉吐气”则用来表达情感。同样用来表达喜怒哀乐和性格的，还有“耸耸鼻”、“被人牵着鼻子走”、“竖起耳朵”、“巧舌如簧”、“唇枪舌剑”、“撅着嘴”、“撇撇嘴”……
嘴就不说了，说说嘴唇。它是人体中被化妆品光顾最多的器官，在人类头部器官里，与动物区别最大的就是嘴唇，不仅是长相的区别，更是作用的差异，比如嘴唇用来接吻。
从强健的臂膀、魔力之手，到圣母的乳汁、亚当的肚脐，作者极力展现他对人体的崇拜。这其中，我觉得人体隐私部位写得最好，短短40页，作者引用了四十多部（幅）文学艺术作品，从生理到文化，让人大开眼界。
作者大篇幅引述美国女剧作家女作家伊娃·恩斯勒的一部很有名的话剧（上图），为女性的安全发声。最早知道这部戏，是有一年在广州开会，正赶上广州性文化节，大学生演出了这部戏剧，抗议对女性的伤害。据说从1999年以来，在情人节期间演出这部剧，已成为国际性的“妇女战胜暴力”运动。
在男性方面，作者引述大画家达·芬奇的这个演讲（下图），也让人会心一笑。
大家都用❤️来表达情感与爱意，可这个❤️型和心脏的长相全不搭界。书里说，这其实是倒置的美臀，源于人们对美臀的喜爱。这让人读来，不能不说是长了见识。
作者在每一章开篇，都用诗歌引入，再开讲人体器官的文化发展史。作者认为，“身体的每个器官都有故事”，都有自己的自然进化史和文化发展史。
这是一本向我们的身体致敬的作品，也是一本读来很好玩的书，轻松又长见识。阅读这本书，好比人体旅行，去发现人体的每一个部位的自然传奇和文化历史。因此，比起一般的科普书，《亚当的肚脐》更有文化意义。
《亚当的肚脐》的作者是美国作家、编辑、图书出版商迈克尔·西姆斯，他以科普著作著称，《达尔文的交响乐团》、《阿波罗之火:地球上自然和想象的一天》等著作都享誉世界。
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