看春秋卫国史，只一句话：唉，贵国真乱！还记得要死要活不要亲爹不要王位，非要跟在小白身边当小弟的那个卫国太子开方吗？嗯，听名字就让人讨厌，老会想起数学公式。这个开方是个奇葩，不过不奇怪，他的家族就盛产奇葩，不荒唐不卫国。他爹那更是奇葩中的奇葩，奇葩在什么地方？爱养宠物！养什么宠物呢？养鹤！养鹤养到什么程度呢？直接把他的王宫都变成了专业养殖场。
别以为人家养殖场里的鹤是要养肥了炖汤喝的，那还能叫宠物嘛，还是国君的宠物，人家是要当官的啦。开方他老爸卫懿公，卫国国君卫候，姬姓名赤，为了好记，我们给他编个代号叫鸡翅。鸡翅同学可能是南极仙翁转世，爱鹤爱到了山无棱天地合乃敢与君绝的地步，不过南极仙翁脑袋是鼓的，估计投胎时候没找准方位，到卫懿公的脑袋上就变成坑了。
俗话说，爱一个人，就要给他自己能给的最好的。爱一群鹤嘛，嗯，当然要给它们最好的饲料最好的鸡窝了，啊不对，是鹤窝，鸡翅同学也做到了，他的鹤宝贝们吃的好住的好，吃的好住的好排泄物就多，王宫整日弥漫着一股不可言说的味道，他就带领好几队人马专门铲这些东西，所以他被称为史上第一铲屎官，但是他觉得自己做的还远远不够，他拥有至高无上的权利，他的鹤宝贝们怎么可以不跟他分享呢，于是他把他喜欢的鹤宝贝们封了大夫和将军，享有俸禄，跟官员们一起上朝下朝，每次出巡也会把鹤带在身边，鹤有乘轩者，让鹤坐在只有士大夫可以坐的华贵的轿子里。不过我估计鹤也憋屈：老子明明会飞的，飞机我也不稀罕。嗯？说起飞机怎么突然想起王可可了呢？怪不得我觉得这场景有点熟悉的样子，王可可作为王思聪的宠物，曾经让多少人感慨活的不如一条狗。
我倒是有点理解开方了，活的不如一只鹤，老爸爱鹤胜过爱他，缺乏家庭的温暖，缺乏父爱，所以给点阳光就灿烂，小白稍微对他嘘寒问暖一下，他就屁颠屁颠跟人家跑了，老爸挂了都没回去。
国君有这个荒唐爱好，必然是上行下效，可是鹤这种东西，可不像孵个小鸡小鸭那么简单，于是卫国全民进行着捕鹤行动，不是在捕鹤，就是在捕鹤的路上，也无心于农耕生产与军事了，鹤又不同于寻常宠物，饲养费用很高，钱从哪里来，那只能是搜刮于民，百姓必然怨声载道，加之卫懿公的老爸和爷爷国君位置来的也不光彩，到他的时候，民众其实一直是不买账的，可惜他没有实行怀柔政策安抚百姓，却将他家族的荒唐传统更加发扬光大了。
落后就要挨打，脱离群众是执政的最大危险。当卫懿公还在以为他跟他的鹤宝贝们可以地老天荒海枯石烂时，一个二蛮子国家狄国打进来了。卫懿公慌了，急忙组织大家去打仗，可是没人去，他非常不理解：鬼子都进村了，你们为什么不去保家卫国？就抓来人问，有毒舌的就说了：“使鹤！鹤实有禄位，余焉能战？”意思嘛就是：派鹤去啊亲，鹤实际上享有俸禄官位，我们又没有禄位哪里能打仗呢？估计整天跟纯天然野生生物呆在一起，鸡翅兄的脑袋也变得有些原生态了，他还一脸萌萌哒的表情问:“鹤怎么会打仗呢？”有没有想起西晋那个白痴皇帝“何不食肉糜”的话？人家说：“能打的，你有鹤家军，让鹤将军挂帅！”这个时候他才清醒了，问大臣们该怎么办呢，大臣说赶紧把鹤宰了，红烧、清蒸、炖汤、调料准备起来愉快的涮火锅，以解大家心头之恨。最终他还是把鹤都放了，据说鹤还舍不得他呢，盘旋不去，唉，任谁有这样一个痴情的铲屎官，都会不舍得吧。
即便这样还是不行，还没有愿意去打仗的，那也不能不打啊，于是就东抓西逮，凑了一个民兵连，鸡翅同学大概是因为鹤去而情伤，觉得生无可恋，决定御驾亲征，走之前他还交代了后事，《左传》载：公与石祁子玦，与宁庄子矢，使守，曰：“以此赞国，择利而为之。”与夫人绣衣，曰：“听于二子。”就是把玉佩交给石祁子，把箭叫给宁庄子，派他们防守，告诉他们用这些东西帮助国家，选择对国家有利的事情去做，又把绣衣交给夫人，让她听从石祁子和宁庄子的。
和狄军战于荥泽，卫懿公登基的九年里卫国就没练过兵，军费都用在养鹤上了，军心涣散，又多乌合之众，无心交战，见敌人凶猛，大喊着：“首长，你掩护，我先跑！”都丢盔弃甲而逃，卫懿公死活不丢弃自己的旗帜，就不告诉你们我是鸡翅！就不告诉你们我是卫国国君！然后狄人便以他为攻击目标，把他乱箭射死，剁成了鸡翅牌肉酱。卫军惨败，狄军攻入卫国，国人死的死，逃的逃，卫国就这么灭亡了。
据说卫国的大夫弘演当时正出使别国，回家一看，完了，国家都没有了，不禁哭的梨花带雨，后来到处寻找，才找到懿公的尸骨，只剩一副肝脏了，他又痛哭一场，说：让臣做你的棺材吧，然后把自己肚子里的器官掏出来，把懿公的肝脏放里面，自杀了，这就是“弘演纳肝”的典故，够变态，后来大概是因为没申请专利，被小日本学着用去了。
当然因鹤伤情御驾亲征只不过是我的戏说，主要也是为了稳定军心与民心，从这点看卫懿公这个人还是很有血性的，最后不畏强敌，不丢弃旗帜，坚持抗战到底，惨烈而死，也不可谓不悲壮。包括临行之前的嘱托，也处处彰显出一个深谋远虑，忧国忧民的君主风范，让人实在无法跟前头那个好鹤成瘾、玩物丧志、昏庸无道、荒废朝政、漠视民疾的国君联系起来，这个人的性格真是太复杂了。
鹤是一种高雅的动物，养鹤也是一种高雅的爱好，也许卫懿公骨子里是个文艺青年，只是文艺和政治从来都是不能共融的。历史上还没有一个出色的政治家，能同时把文艺与政治都玩的很溜，参看暴发户刘邦赵匡胤朱元璋的发家史，再参看李煜赵佶陈叔宝的下场。不管卫懿公亡国的内因是什么，好鹤却终归是导火索，国君的一言一行，都左右着一个国家的命运，也许他也只想做一个普通的文青吧，以鹤为伴，与鹤终老。一千多年后，宋朝有一个叫林逋的文艺青年，也不知道是不是懿公又投胎转世，以梅为妻，以鹤为子，梅妻鹤子一生，终于活成了他想要的样子。
网友评论