30，“举善而不能教，则劝”
31，“是亦为政，奚其为为政”
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30，作为一个国君，请教如何让下面的人信服，除了以身作则，在用人上需要提拔好人、贤人，因为重要职位就是一个标杆，是大家模仿、努力学习的对象，如果提拔的是一个小人，行事作风独断专行、心胸狭隘、刻薄易怒，那么所有人的行为习惯都会向这个标杆倾斜，这就是管理、用人的重要性~
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31，为政，代表着权利，有权便有钱，这是传统的社会观念，可是～
时代早已经变了，有流量、有影响力、有社会价值、有信誉度才能活得有力度，而不是老一辈所认为的“评一个职称”，事实上，现在你能为多少人解决多少有价值的问题，才是最高的地位，也是最有价值的人生意义~
30，“举善而不能教，则劝” 31，“是亦为政，奚其为为政” —————— 30，作为一个国君，请教如何让下面的人...
半部《论语》即使治不了天下，起码可以教你做个好人。 ...
子曰：“唯仁者能好人，能恶人。” 本章为《论语》：里仁篇 【原文】 4.3 子曰：“唯仁者能好人①，能恶人②。” ...
现实是残酷的，这个有钱能使鬼推磨的社会，价值观已经扭曲到不行了。但是我还是相信这个社会是好的，好人还是存在的。我们...
【论语原文】 子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”（4.3） 【释义】 仁者好人，是因为仁者具有具有人性之光辉，能发自...
我们都喜欢好人。怎样算好人？人们普遍认为的标准是善良不作恶。高一点要求算是今天的社会主义核心价值观，低一点针对不同...
《论语》智慧之人才的价值是发现机会、解决问题。 --题记 《论语.季...
《论语》原文 子曰：“唯仁者能好人，能恶人。” 译文 孔子说：“只有行仁者才能够做到喜爱好人，厌恶坏人。” 赏析 ...
在社会价值流转中，做好人生卡位，锻造自身价值。多寻思行业的主干线在哪？公司的主干线在哪？你是否卡在主干线中？主干线...
《通鉴·论语·初鉴》十一 引:子曰：“唯仁者能好人，能惡人。” 南川子曰:善恶有别，仁者爱憎分明，故能好人恶人。 ...
本文标题：《论语》30-31 提拔好人 社会价值
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