关于佛教，我可能会持续的读和写一些东西，这篇就作为一个开始吧。
今天我看了几页宗萨仁波切的《正见》，很受启发。如果放在以前，对于仁波切们写的书，我可能会有些排斥，我以为那些书不外乎是一些鸡汤类的东西，或者就是一些“响应现实”的佛学。对于现实的困境没有太大帮助。可是看了宗萨仁波切的书以及视频以后，感觉我以前的认识特别肤浅。我其实也从来没有看到过以如此通俗和直接的方式叙述过佛教，所以心中会有小小的撼动。
书中讲到了一些俗世关于痛苦和死亡的处理方式，比如过年，我们会庆祝，过生日也是如此。我们制造了一些欢乐的氛围来对抗不可逆的时间流逝。因为对未来的不确定性充满恐惧，所以用短暂的欢乐来逃避。这些就是俗世常用的转移注意力的方法，让我们忘掉本来的真实。
我在想从中似乎可以体会到佛教说的“诸漏皆苦”，也就是说每一种情绪都是痛苦的，包括欢乐，因为欢乐是为了某种目的而制造出来的，它为了掩饰一些真相，它因为掩饰真相而显得卑微而渺小，因此而痛苦。
说说我今天的经历——今天我和一个孩子坐在一辆车上回家，那个孩子有说有笑话不停，还讲笑话给我听，我看不到这种单纯的欢乐中有什么痛苦埋伏。这种欢乐虽然是一种未入世的欢乐，珍贵也脆弱，但是此时此刻是没有痛苦可言的。佛教为什么要把这样的单纯的欢乐也定义成痛苦呢?就是因为这种欢乐背后有一种浅薄和茫然?它其实是毫无由来的情绪?这种欢乐背后紧跟着同样浅薄的痛苦?
似乎是如此，俗世的生活总是执着于欢乐，一是为了掩饰，二是为了补偿。而欢乐也总伴随这痛苦。只有看清真实，并充满勇气的面对，也就是安于不确定性，不急于寻找答案，才能获得超越欢乐的平静。
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