蒙古族传统文化习俗中的生态观念

人类社会迈入新千年十多年了，环境问题已成为全球性的社会问题，大范围的雾霾无时无刻不刺痛着人们的神经。保护环境，实现可持续发展是一种极具战略意义的课题。

蒙古族传统文化习俗中的生态观念 一个民族的生存和发展，与其赖以生存的生态环境密不可分。在人类社会发展的漫长岁月里，有的文明在优越的自然环境中孕育而生，有的文明因自然环境的恶化而衰退甚至消失。 蒙古族传统文化习俗中的生态观念 我们蒙古族世世代代生息在广袤的草原上。逐水草而居的游牧生活使蒙古人对草原生态环境有着一种长久而深沉的关怀。在长期的生产生活实践中，对我们赖以生存的草原生态环境采取了形式多样且行之有效的保护措施。 蒙古族传统文化习俗中的生态观念 古代蒙古族传统环保习俗与生态意识是从她的宗教信仰、法律制度、生产生活方式等多方面体现出来的 具有独特的地域色彩和鲜明的民族特色，是蒙古文化的重要组成部分。 蒙古族传统文化习俗中的生态观念 在宗教方面，蒙古族原始宗教是萨满教，是一种自然崇拜。深受萨满教影响的蒙古人具有很好的生态保护传统。他们珍视自己繁衍生息的草原，认为土地是万物得以生存的基础，地有地神，它能保佑人们安康幸福。出于对土地神的敬畏，古代蒙古人忌讳把污物倒在地上，在搬迁时会把垃圾清理干净，把自己家的地面打扫干净，将搭建蒙古包时掘开的草皮复原，把羊毛、碎羊皮、羊骨头等都要打扫干净。这些对土地神灵的敬畏，对净化草原环境无疑是非常有利的。 蒙古族传统文化习俗中的生态观念 在法律方面，蒙古人仍然十分注重捕猎有度，制定了相关法律，成吉思汗时期，规定“从冬初头场大雪始，到来年牧草泛青时，是为蒙古人的围猎的季节”，并且明确规定了“正月至六月末，怀羔野物勿杀”；对于树木的砍伐，各部落都有明确的规定，如“在库仑辖地一箭之地内的活树不许砍伐，谁砍伐没收其工具及全身所带的全部财产”、“从库仑边界到能分辨牲畜毛色的两倍之地内的活树不许砍伐，如砍伐则没收其全部财产”等等。这些法规条文规定具体、准确、便于操作。 蒙古族传统文化习俗中的生态观念 在习俗方面，蒙古族认为水是圣洁之物，绝对禁止污染，例如:蒙古人在生活中习惯节约用水，忌讳在河流中洗手洗脸和沐浴、洗衣服，不许向河中倒入垃圾等不干净的东西，不能向河中大小便，小便要背向河水，等等。 蒙古族传统文化习俗中的生态观念

在生产生活方面，古代蒙古族逐水草而居，施行轮牧，要季节性的转场放牧，一年至少要进行两次转场，多的要进行四次，称为四季营盘，四季营盘以夏、冬季营盘为主，春、秋营盘为辅。这样的轮牧，给了草原充分的休养生息的时间。

蒙古族传统文化习俗中的生态观念

这些虽然都是蒙古族的传统文化，但是以现代环保的眼光看，仍然是先进的，这样的传统文化，值得我们去发扬光大。